陡然降温，开始怀念前些天的太阳，更想起前前前些天收到的一本红皮的《追逐太阳》，也才想起我有一本封面闪着浅黄金光的Chasing the Sun，正是它的母本。也曾见过一本同名的书，是写太阳能的，缺点儿趣味；这一本的副题是“The epic story of the star that gives us life”；模糊说，它是关于太阳文化的。

我们的古人追太阳，从累死的夸父到泪死的屈原，好像都是为了表决心，而不是因为好奇和探险。我也“追”过太阳，“朝觐”北回归线——在云南的墨江，在台湾的嘉义。除了回归线的纪念塔、观象台的日晷和日坛，我们好像就没有“祭祀”太阳的地方了。当红太阳被科学贬谪为普通恒星，我们就没有敬畏了；当科学发现沦为常识，我们连好奇也丢了。

这本从黄变红的书，能唤起我们的好奇。古老的建筑里洋溢着太阳的光辉和精神，如巨石阵和金字塔。还有人说，金字塔是“阳光做的石头”（the Sun's rays made stone），这可以作为所有太阳崇拜的建筑物的广告词。先民应该从认识太阳开始就发现了它是生命之源，而神话学家Max Muller还认为太阳是各民族神话之源和语言之源。他在自传里以阳光的普照来类比神无处不在（πἁντα πλἡρη θεὡν, a divine presence everywhere），这可能也是先民最自然的逻辑。从太阳崇拜到基督信仰，是从神话转向宗教的有趣历史。

我奇怪的是，东方人似乎不像西方人那么崇拜太阳。射落九个太阳是后羿的无畏，“吾令羲和弥节”是老屈的浪漫。在佛教里，“光”的代表是我们经常呼唤的“南无阿弥陀佛”。他“光明善好，胜于日月之明，千亿万倍。光中极尊，佛中之王。”“阿弥陀佛是故无量寿佛，亦号无量光佛；亦号无边光佛、无碍光佛、无等光佛；亦号智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安隐光、超日月光、不思议光。如是光明，普照十方一切世界。”（《无量寿经》）太阳的神圣已经被“洪荒之光”的佛取代了……