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诺贝尔引出的老问题
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今年的诺贝尔帽子开始落下来了，幸运儿里也有“自然的”中国人；其实中国人已经得了好多顶，但似乎又与“中国”无关，这是一个奇怪的问题。
碰巧，在旧笔记里，看到一段以前学中国科技史的文字，与这个问题有点儿关系，就是洋本家李约瑟提出的那个问题：为什么中国不能产生出近代科学技术？以研究中国出名的洋人费正清先生（John King Fairbank）以为，中国学问的中心一直是社会和个人关系，而不是人对自然的征服。“中国没有定出一个更善的逻辑系统”，“逻辑薄弱的基本原因在于中文书写语言的自然本性。”（《美国与中国》）后面这一点很有趣，我们可以换一种更一般的说法：华夏民族似乎从来没有发展现代科学趣味的愿望。
费先生的思想，也来自李约瑟。李先生曾表示，他将在《中国科学技术史》的最后一卷（Vol.7）里讨论这个问题。据说先生逝世前，书稿已基本完成，应该有机会看到吧。
马克思说，“资本主义生产第一次在相当大的程度上为自然科学创造了进行研究、观察、实验的物质手段”，“才第一次产生了只有用科学方法才能解决的实际问题。”后面这句话好像不是很恰当，问题从来就有，从前人们缺的是兴趣。我以为自然观形成某种状态时，才有可能产生出自然科学。中国人自孔孟以来，心都在人生观上，连天也是与人合一的东西，这是直到今天还被引以自豪的一种可怜的混沌思想。
现在看来，我以为这基本上解释了为什么古代中国没有西式的科学系统，但似乎还不能说明为什么今天没有“中国人”戴上诺贝尔的帽子。也许旧土壤还远未成为新科学的良田，所以，生在这片土地的科学和科学人还有点儿水土不服呢。
我们的科学田野 （《天工开物》插图）
诺贝尔情结
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