作者  许培法

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《60年回忆录》第五部分 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=280034&do=blog&quickforward=1&id=777094

我有三个妹妹，很年轻就遭遇不幸去世了，给家人带来了沉重的打击，尤其是我的父母，一直惦记着她们。我就谨以此文来追忆她们。

大妹叫许芝英，长的眉清目秀，是个很机灵的女孩子。不过那时候条件差，没好衣服穿，也没有吃的，那时候的大妹给我的印象总是面黄肌瘦的。那年大妹妹12岁，去田间割猪草，那时候条件差，每个小孩子都需要帮家里割猪草。午后，天气很热，大家应该都是在家里午睡休息，只有大妹一个人在割猪草。在一个水库边，也许是路滑，不小心掉入水库里，就这么淹死了。等大家发现的时候，她已经没有呼吸。我父母很悲伤，母亲哭得差点昏厥过去，父亲含着泪去买了几块薄木板，自己钉了个棺材，草草埋葬了，也没有很多人来参加她的葬礼。

二妹许祝英跟我最亲热，我们两人是一起成长的。那时候的生活条件差，女孩子结婚都很早，我二妹妹20岁出头就早早嫁人了。她丈夫叫许伟光，家境很清贫。她丈夫对家庭不是很有责任心，二妹嫁过去后，一直郁郁寡欢，面对生活的困难也不够坚强。有一次她丈夫出去干活，她在家里去世了，法医鉴定说是服药身亡。那年我刚好在山东做生意，已经帮二妹妹安排了工作，想让她一起帮我做生意，可没想到，竟然收到了家里传来的噩耗，我就马不停蹄的赶回老家，参加了二妹的葬礼。逝者已矣，留给亲人的却是沉重的思念。她留下一个女儿，叫许静飞，我们全家对她十分关爱，培养到高中毕业。现在全家生活幸福，也算是留下了一脉香火。

小妹许满英，天资聪颖，在各方面表现出色，后嫁给马伟乔，共同养育一个儿子，一家人生活其乐融融。不幸的是，小妹25岁那年竟然查出来得了血癌，经过一年多的医治没有一点效果，就这样离开了人世，那年儿子只有3岁。她的离开让父母更加伤痛，三个女儿都是年纪轻轻就过世了，母亲天天以泪洗面，父亲的笑容也不见了，整天是锁着眉头。

现在每每想起那三个妹妹，都会感概万分，如果他们生活在现在的社会坏境，也许就不会这么早离开。现在哪里还需要12岁的儿童去割猪草呢，现在血癌也是可治的。希望他们的后代能幸福的生活。

72、长潭街

长潭街是一个行政村，坐落在勾嵊山北，斗岩东西，浦阳江边。依山傍水，风景秀丽，气候宜人，长潭大桥横贯村前，交通便利。

年轻的时候，我最喜欢在越峰塔上面从上往下观望，能看到长潭街的全貌，整个村庄花红柳绿，房屋整齐有序，河流贯穿村中央。看着美丽的景色，总有种自豪感油然而生。

改革开放后，给很多有胆量的年轻人带来了机遇，我就是属于时代的弄潮儿。我那时候一个人，凭着一袋珍珠粉，就开始赚到了人生的第一桶金，开启了我创办越翠企业的道路。那时候年轻，想到就做，风风火火，在朱家坞就创办了我的小工厂。经营了10多年后，发现那边的交通受到限制，我果断决定寻找其他地方发展。

我在诸暨市区、牌头镇镇中心都考察过，后来由于资金限制，还是选在了长潭街作为我事业的第二阶段。那时候的经济还不发达，长潭街村干部都非常欢迎我去那边创办企业，有企业就意味着能带动那边的经济发展。我在长潭街一住就是20年，这边的人热情和善，比较淳朴，我完全成为长潭街的一份子。

由于牌头镇总体规划不好，慢慢的工厂企业少了很多。我们的企业在这种大环境下，能够稳步发展已很不容易了。我还是要感谢长潭街的所有村民的支持和厚爱，使越翠能得到稳定长足的发展。俗话说远亲不如近邻！

73、难忘朱家坞

我离开朱家坞已经有20年了，到了长潭发展自己的事业。随着年纪的增长，越来越关注朱家坞，做梦都梦到朱家坞。这个也许就是落叶归根的意思吧。我60岁退休了，把打拼了一辈子的事业交给了儿子打理。有空我就回朱家坞转转，跟那边的亲朋好友、昔日的邻居聊天谈心。看到朱家坞村民幸福的笑脸，看到那些小孩子都长大人，男婚女嫁，敬老爱幼，大家幸福美满。我也开心的笑到了心底。

我要努力争取为朱家坞出一份绵薄之力。我现在是文化鉴论会会员，就想到推动发展勾嵊山开发项目，我理清楚自己的思路，找来鉴论会其他成员，希望他们能给予一定的意见。又请来各地专家学者，并为学士文化研讨会整理了很多吴越文化。在诸暨市文艺家协会赵惠民主席的帮助下，我们创办了《越翠杂志》，主要宣传吴越文化。石裕堂先生还为越艺博物馆提供了大量的文物资料。

开发勾嵊山的项目还是碰到了很大的难题，我多次去市、镇里汇报情况。这个项目比较大，也许是这个项目他们市区里面不看好，一直没有回音。我努力奔波了几年，一点成效也没有，后来就只好暂停了。既然这个项目流产了，我就只能改变方向，在朱家坞盖了牌楼，不幸在建造快速通道的时候被拆除了，接着我又兴建了越风塔。而后又建造了一所养老院，吸引了一大批人的关注，越翠养老院名声远扬了，很多当地的居民，因为老人没有人照看，都送到了我们的养老院。目前看来，养老院是比较有实际意思的一个创举。在养老院旁边，本人又建造了一座越艺博物馆，也算是比较新颖的举措。

希望等到我80岁的时候，朱家坞能有更美好的发展。

随着社会老龄化的发展，中国的养老成为重大难题，城市退休工人有退休金，可农村里呢？农民的养老问题真的非常严峻。我一直在思索这个问题，我决定开办一个民办养老院。目标明确后，我就开始摸索怎么去经营这个养老院。本来养老院应该是社会福利机构，由于政府投资比较少，公办的养老院远远不足提供现在的老年人。我就在朱家坞投资100万，建造了一个养老院，希望能够缓解老年人的困境，能替社会出点绵薄之力。

起初的规划养老院的经营实行三三开的收费标准，这样能减轻很多农村老人的负担。入院人自己承担、政府补助、社会集资捐赠各占三分之一。养老院落成后，取名为越翠康乐院，内设置70张床位，可容纳70位老人，并积极去政府机构备案，按国家规定，每张床位可补助一万元。可是我们的养老院三年过去了，由于种种原因，补助款迟迟没有下拨，社会捐助在没有政府牵头的情况下，也难以实施。  

我们的养老院处于岌岌可危的境地，农村还是有很多老人没子女照顾，有些子女比较忙，没时间照顾。正在遇到很大困难的时候，我不得不转变思路，把这个养老院作为服务行业来经营，参考了很多养老项目的收费标准，合理收取一定的经营费用，能让养老院不致倒闭。对于这样的服务行业，还是需要服务人员充满爱心，让老人在这边安度晚年，让子女能安心工作。我们每天的伙食都是荤素搭配，营养丰富，也适合年纪大的人食用，平时多开窗，多打扫卫生，还有给老人勤洗衣。平时还给老人提供各种娱乐活动，唱歌、下棋、并鼓励他们做适量的运动。

万事开头难，经过三年的经营，养老院已经稳步发展，来养老院的老人也越来越多，我希望养老院越办越兴旺。视频: 诸暨市越翠养老院http://v.youku.com/v_show/id_XMzIxMDE2OTQw.html

2010年上半年建造了养老院的四合院，给老年人提供了活动的场所。这项工程完工后，本人又在同年的下半年动工建造了越风塔。在有关专家的指导和帮助下，选定了越风塔的地址，就是朱家坞村后晨龙山山顶上。我们诸暨文化会的成员，一直在对晨龙山进行考察，经过多次分析论证，一致认为这里是勾践卧薪藏胆的地方，这边的地势能看到四周的动向，退能转移，进能防守，还有很多望台的遗迹。抗日时期，国民党十三军就在这边埋伏，战士都英勇抗战，得到当地百姓的的传颂。

我们采挖了几个古代遗址，发现了很多陶瓷片，和古代的碎块。我们又邀请了安华的专家一起来论证：勾嵊山南有个勾无亭，是勾践越王的后代建造的。据历史资料分析春秋战国时的宝塔形状多为四方形，高度为五到七层，外表比较朴实，塔体较宽，四面有窗，内设楼梯。

我们的越风塔建造完成，宽五米，高五层，层高2.8米，内设有楼梯。上塔可观赏四周风景，北面可观赏诸暨市区的风光，南面是勾嵊山脉诸峰，东面是越西县斗岩风景区。越风塔总投资50万元。著名艺术大师傅维安还为越风塔写了《越风塔记》。现在越风塔也是朱家坞的标志性建筑物，又与越翠养老院相辅相成，也是养老院老人们登高远眺、休闲娱乐的好地方。

我没有其它的兴趣爱好，就是喜欢古玩玉器和文化艺术品。十年前和石裕堂先生一起组织了一个工艺美术协会，现在艺术品收藏爱好者还在一起研究探讨各种课题。

西施故里整建后，旅游业开始兴旺，我在西施故里旅游区开了个艺术品展览会馆，后又搞了个观赏协会，并结识了一大批的工艺文化工作者。杭州文化宫的许洪波大师对我的艺术品展览会给予很大的支持，还赠送了宋代青瓷八仙，又专门派专家来鉴定了我们会馆的产品。

几年前，协会有个成员个体办了博物馆，我也就有办个自己的博物馆的想法。后来我跟石裕堂先生商量，他也比较支持，但由于那边的地皮批不下来而停工了。当这个想法淡出我脑子的时候，两年后的一天，石先生兴冲冲跑来跟我说，他在绍兴批了一个越艺博物馆。这个消息又激起了我多年的热情，我跟诸暨市文化局的领导联系，领导很支持我们的想法，就这样，诸暨的越艺博物馆可以成立了。我就将朱家坞的旧厂房进行改造，建成了诸暨越艺博物馆。竣工那天，石先生送来一批古代的牌匾，都是有较远的历史文化价值，能充分反映我们越国风俗文化。

杭州文化宫也送来一批字画，都是我们诸暨画家的一些作品。我把一批玉器陈列在博物馆，还有我本人收集的一些古玩陶瓷，总数不下千件。我在市领导的指导下，设置了博物馆的展厅格局，总共有5个厅：越文化人和厅、历代匾额文化厅、茶文化厅、古玩玉器厅、字画艺术厅，还设置了一个藏书阁。

越艺博物馆显示了越国文化，大量藏品真实反映了历史文化，具有广泛的代表性。由于石先生在绍兴有博物馆，所以诸暨这个博物馆由本人管理，所有的安全工作、卫生工作、还有参观接待工作都由本人操作。希望通过这个博物馆能够让更多的人了解诸暨，了解朱家坞，了解越国历史和越国的文化。

诸暨市首家民间博物馆开馆视频http://booke.zjol.com.cn/video/v_20121008_8352.html

77、许村祀祖

许姓，是中国百家姓排行26位。属舜帝姚重华姚姓妫姓姬姓子孙衍生姓氏。许姓南迁始于魏晋南北朝。唐初陈政、陈元光父子奉命入闽，有河南许姓将佐随往，在福建安家落户。唐僖宗时，侍御史许爱镇守漳州招安，后入晋江石龟。唐以后许姓大举南迁繁衍于江苏、浙江、湖北、福建、广东等省。 可见，我们浙江诸暨的许姓是唐朝以后迁徙而来。

1980年，许村发现了许氏宗太公墓，是一个村民在开茶山的时候发现的，上面刻着许氏宗太公叫柏四府君。据考察是许氏的第二十六代宗太公，许村全部村民同意开展修墓祀宗活动。我也是许氏的后代，听闻这个消息后也赶去参加了祭祀活动。到了许村，发现场面很隆重，几百人的队伍整整齐齐，彩旗飘扬，锣鼓阵阵，村里面的文人开始念祀文。

仪式结束后，老年协会安排了饭菜招待我们这些许氏后人。我作为许氏的后人，感到很自豪，捐献建造了一个简易的凉亭，可供祭祀的人休息避雨。2012年，许氏子孙又开始重整墓碑，并修葺了凉亭。

先前虽然我们同属于一个宗族，但跟许村人少有接触，随着许氏祖先太公墓的发掘后，我们就更加亲近了。

许氏人丁兴旺，名人辈出，许敬宗，唐初为秦王府十八学士之一。助武后逐褚遂良，逼杀长孙无忌、上官仪等。近代，有许广平这样的文人墨士，她是鲁迅夫人，生前出版过四本书：《欣慰的纪念》、《关于鲁迅的生平》、《鲁迅回忆录》和《遭难前后》。许姓名人不胜枚举，都是我们许姓人的骄傲。

2012年，许村村名又开始组织修家谱，经过大家努力，完成了家谱的制作。我要感谢许村的所有领导干部，为许姓一族了解历史，追根溯源提供了考证依据。希望许姓后人能不断进步，为社会的文明而奋斗。

78、吴境巢勾山

巢勾山是我的老家，虽然村落比较小，但一直是作为一个行政村存在。巢勾山是我爷爷的出生地，我从小就跟爸爸一起去上祖坟，并多次去那边走亲戚朋友。那里还有我父亲的房产、田产。巢勾山与东白山相连，海拔有千米以上，群山连绵，贯穿东阳、诸暨、义乌、嵊州四个县，山路崎岖，不可通车和马车。因为山区偏僻，交通不便，那边的村民都是靠山吃山，经济比较落后，生活比较穷苦。

那边的空气新鲜，没有被污染，山里人日出而作，日落而归，过着宁静平和的农耕生活。这样悠然自得的生活，让我想到了陶渊明的诗句：采菊东篱下，悠然见南山。巢勾山的村民世代居住于此，感觉有陶渊明笔下“世外桃源”的意境，我现在年纪大了，更加羡慕这样的田园生活。

巢勾山还有很多美丽的传说：传说天上的白虎降落在巢勾山，不会伤害村民，还会帮助附近的村民排解困难。这边的风景宜人，村民都相亲相爱，白虎就没有再回天上，一直守护着这里的一方水土。

还有传说天上的仙子有一天私自下了凡间，飞到巢勾山被这边的美景吸引，她在桃花潭洗澡，非常留恋这边的景色，也留在了这里。这边的村民有求子的，都去向这位仙子许愿，非常灵验，后来村民就尊称这位仙子为流石娘娘。还有传说有一年发生大旱灾，山上什么东西都没有了，大家在饥饿边缘挣扎的时候，出现了个大善人，他施米帮村民度过了那个天灾。

巢勾山下有个村落叫齐村，村民吃苦耐劳。随着经济的发展，齐村人共同努力，修建了巢勾山水库，因为蓄水量非常大，就修建了发电机。水库里可养鱼，那边的水很干净可以直接饮用，水量又可以发电，真是一举多得的创举。

现在还有很多投资者在评估巢勾山的发展前景，希望在那边建造一座农家乐，让远离农村的城市人，暂时抛开城市的喧嚣，远离城市那汽车的尾气，来到这个山清水秀的地方，呼吸新鲜空气，品尝农家野菜，悠然的欣景、钓鱼……享受世外桃源之乐。

79、寺坞村

寺坞村因山坞里历代有建造寺庙而得名，小时候我经常去那边玩。这个村落坐落在山顶上，四面环山，东连巢勾山，西通道人山，北贯东白山，南接义乌宗泽岗。寺坞山清水秀，村民都很朴实，庙宇的香火鼎盛，村民又热情好客，每每有远道来的客人，大家都会来夹道欢迎，。

踏上寺坞的土地，你就能感受到那边的新鲜空气，观赏这奇花异草，山涧的溪水里有美丽的石斑鱼，小鸟在高高的枝头唱着清脆悦耳的歌曲，清风拂面，让你顿时感觉神清气爽。

寺坞还有很多传奇故事，相传很久很久以前，寺坞有个大的寺庙，里面住着上百个和尚。寺坞还有个道观，里面也有上百个道士。和尚和道士两方都一直有争论，都觉得自己的学术比较高。后来和尚把道观给烧了，不过也许是因果报应，和尚庙也遭遇了火灾，一夜之间化为平地。这以后，听闻有个道士得道成仙，一直在寺坞替村民治病。这个也说明只要心中有佛，心存善念，都是可以成为人人敬仰的人。

现在的寺坞村已经成为新时代的新农村，村里有旅馆、饭店，每天都在接待着来自世界各地的游客。希望寺坞村能发展的越来越好。

80、王坟岗

 我在17岁那年就去过了王坟岗。当时有民兵训练活动，一起去山上的年轻人有十五人，我们从朱家坞许坑的东南方向爬上了王坟岗。那时候交通不便利，也没有代步工具，我们都是徒步行走的。那时候的王坟岗还保持着原始的风貌，道路崎岖，基本上没有明显的路可以攀爬，只有一条很不明显的小山路，是祖先砍柴、采摘野菜野果开辟的山路。我们沿着若隐若现的崎岖小山路，一路上看到山花烂漫，很多不知名的小花开在道旁，还有野生植物，都是我们叫不出名字的。来到半山腰，看到有几间小木屋，原来是山林的看护人，他们世代在这边靠山吃山，守护着这边山林。

到了中午饭时间，大家都拿出自带的干粮，吃了起来。连续走了六个小时，大家都有些疲惫劳累。午饭后，休息了一段时间，然后继续向王坟岗前进。王坟岗地势平缓，土质肥沃，发现有很多堆放着乱石头，表皮发黑，形状不规则，大小各异。后来我开始研究越文化以后，才知道，那边的乱石竟然是越王墓的一部分，但不知道哪里是真正的越王墓。古代帝王为了死后不想被盗墓或者骚扰，都会做很多假墓来迷惑世人。

王坟岗地势平缓，很多附近的村民都在这边开垦，种了很多玉米。这边还有很多传说，相传很久前有个武秀才在王坟岗挖到了越王时候的兵器——铁锤。这个武秀才很开心，然后就拿在手上把玩了下，耍了几招，就在靠树的地方休息，慢慢睡着了。醒来以后，竟然发现铁锤不见了，他很懊恼，觉得这个时候怎么可以睡觉呢，准是被人家拿了。回家以后也就忘记了这个事情，可第二天竟然手上就长了毒疮，然后他想起那个铁锤的事情。后来他再到山上狩猎的时候，每每都会听到马匹的嘶叫声，他很害怕，后来就再来不去那边狩猎了。武秀才不去狩猎，野生动物就得到了保护，传说是马神守护着这方土地和生灵。

王坟岗尚未开发，还有待开发的一天，不过我更希望这边能保持原始风貌，现在中国有太多的旅游景点被开发的没了自己的个性，都成为了商业化的地方。