博文
杨振宁先生论物理创造的诗性体验
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科学圈不少人不仅写诗、读诗、更读诗论，同时也注意圈中是否有同好，杨振宁先生就是其中之一。尽管杨先生自认算不上诗人，但他对物理学规律及其物理学创造的诗性体验的论述，完全具大家水平，基本上可以跻身于人文学者行列。作为“杨学”创立者，不可能没有充分的注意。不过有刊物约稿在先，在此博文中，仅仅采撷杨振宁先生观点之其要。
一、什么是诗？诗当具性灵而能直指人心!
“凡诗之传者，都是性灵、无关堆垛。”(清.袁枚《随园诗话》) 诗既具“性灵”，而何为“性灵”?杨振宁先生回答：“若直觉地把‘性情’、‘本性’、‘心灵’、‘灵魂’、‘灵感’、‘灵犀’、‘圣灵’（Ghost）等加起来（, 性灵）似乎是指直接的、原始的、未加琢磨的思路。”
诗是什么? 杨振宁回答道：“诗是思想的浓缩。你把非常复杂的思想用几行文字来表达，你写的就变成了一首非常美丽的诗，一首有强大感染力的诗。我们寻求的方程式其实就是自然的诗篇。”
这个科学家心中的诗篇，更多的是一种诗性体验。
“这些方程还有一方面与诗有共同点：它们的内涵往往随着物理学的发展而产生新的、当初所完全没有想到的意义。”
“学物理的人了解了这些像诗一样的方程的意义以后，对它们的美的感受既直接而又十分复杂的。”
二 物理学规律的诗性
“牛顿的运动方程、麦克斯韦方程、爱因斯坦的狭义与广义相对论方程、狄拉克方程、海森伯方程和其他五六个方程是物理学理论架构的骨干。……它们以极度浓缩的数学语言写出了物理世界的基本结构，可以说它们是造物者的诗篇。”
“这些方程还有一方面与诗有共同点：它们的内涵往往随着物理学的发展而产生新的、当初所完全没有想到的意义。”
三 物理创造的诗性体验
杨振宁说：“清朝陈廷焯曾于《云韶集》中说写诗达极高境界时有‘独来独往之趣’，做研究也如此。”
为什么杨振宁一再强调只有规范场理论才是他最好的研究工作? 从其创立到完善再到实验检验全过程，他享受到了“独来独往之趣”也！
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“杨学”主要“论著”：
1， 研读杨振宁先生复旦谈话记录与“杨学”之创立 (刘全慧)
2， 杨振宁先生惊人一变 （刘全慧）
3， “杨学”第一课 (李铭)
4， “杨学”入门考题简答及其他 （肖重发）
https://m.sciencenet.cn/blog-3377-586324.html
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