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宗教,到底会不会消失?

已有 8429 次阅读 2011-1-5 23:19 |个人分类:人文社科|系统分类:人文社科|关键词:学者


我现住的地方叫Durmersheim,旁边另一个小镇叫Wurmersheim,它们都在莱茵河畔,在德语里“heim”有家乡的含义,前缀可能是某个人名,所以在德国有很多叫“X +heim”地方,相当于中国的王庄、赵庄、李庄等等,德国有个城市叫Mannheim(曼海姆),大家可以猜猜是什么意思。

通常每个小镇都会有一个教堂,实际上在德国一般会有两个,这与德国宗教改革的历史有关,这就扯远了,现在的情况是天主教(Catholic)和新教徒(Protestant)在德国基本上一样多。我住的这个小镇也不例外,北边的一个是天主教堂(Catholic),南边的一个是基督教堂。我每天早上去学校都会从南边的那个教堂走过,当我经过时,总会有一个问题萦绕在我心头:是什么原因使得这些教堂在欧洲可以树立近两千年而不倒?其间经历了这么多战乱和社会的大动荡。而且我们从小就被告知宗教是精神的鸦片,当社会发展到一定程度时自然会消失。我想现在不会有人否认欧洲比之中国是要先进,而且目前实在也想不出来更先进的社会模式了。可是在西方世界,有宗教信仰的人还是占大多数,如何解释呢?这个问题很大,可能以后我会慢慢阐述我的理解。这次我却只想从个人的心理学方面来谈谈我的理解。看客们可以先尝试回答一下我的问题:当你遭受不幸和痛苦,当你悲伤和郁闷时,你会想起啥?

从小到大,当我们中国孩子遇到挫折时,父母和老师最常告诫我们的是要有理想和信念。而理想和信念的种类因人而异,因时而异,它可以缓解和摆脱我们心灵上一时的悲痛,我们给它起了一个名字,叫做精神支柱。理想和信念是一种希望的寄托,希望破灭了,我们还要有其它的希望,总之希望是要有的,“Hope is a good thing”(电影《肖申克的救赎》中语)。革命家们的理想和信念叫信仰---为人类的解放事业而奋斗,更神圣了一层。在文革时候,好多人蒙冤入狱,因丢了理想和信念看不到希望而自杀的人有很多,包括很多名人,可是也有很多人坚强的活了下来,活下的理由很多,我听说过一个最令我意外的理由是“自己一定要活下来看看到底是谁把我整得这样惨”。我们年轻人无法体会当时人们的心态,也许这是一种很普遍的想法。现在人们的“精神支柱”就更加五花八门了,有些还有离奇,比如“活着就是幸福”只是“好死不如赖活着”更优雅一点的表述。总之,从心理学上讲,共同的方法是转移注意力,让自己忘记当前的痛苦。要么把自己想像得很伟大,将来会成为某某人,“天将降大任于斯人也,必先苦其心志….”;要么不去理会当前的不快,转移精力去做其它的事,从时间和空间两个维度来忘掉痛苦。不得不承认,这是一种十分有效地摆脱内心痛楚的办法,中国人的传统办法,西方人呢?

西方人总是爱把耶酥受难的十字架挂在自己的胸前,当自己有不幸和痛苦时,就会亲吻十字架,实际上他们内心活动是想耶酥既然已经为他们遭受这么大的苦难,自己眼前的一点不幸又算什么呢?必须承认,订在十字架上让人慢慢死去是一种非常残酷的刑罚。本质上,这种办法是在自己比较惨的时候,想一想还有别人比自己更惨。呵呵,听起来有点心里阴暗,实际上这是一种好办法,是一种通过唤起自己的同情心来化解心灵上痛苦的办法。我想这是所有宗教思想的共同特征:博爱,只有在对自己的不幸和痛苦有刻骨铭心的体会时,才会更加理解别人的不幸和痛苦。而我们中国人由于没有宗教信仰,普遍缺乏这种心理。大多数情况下,我们总会去想还有别人比我活得更好,我要努力去争取,这种精神被叫做自强不息。实际上中国的文化里也有这种因素,那就是知足,还有一首歌曲叫《感恩的心》,无论是知足还是感恩,都是通过把自己的视野撒向更宽广的外在世界,关注那些命运更加不幸的人,从而唤醒自己博爱和同情的心理来达到心理平衡的方法。这种化解忧愁的办法比之于转移注意力忘记烦恼的办法,你觉得哪一个更好呢?

当然,宗教带走人们痛苦的办法还有很多,忏悔就是一种,你去教堂,向一个牧师坦白你犯下的罪孽,然后就心理平和了(想想电影《非诚勿扰》里葛优在一个乡村小教堂里忏悔的镜头)。还有一种是赎罪,意思是你用一种牺牲来抵消另一种痛苦,很多宗教在早期都会有一些苦行僧,他们通过肉体上的自虐来抵消心灵上的痛苦。当然,也可以是物质上的牺牲,比如金钱。这种方式的一个极致就是16世纪教皇为建造圣殿而贩卖赎罪券,结果却招来了马丁?路德的宗教改革。

总之,教会会想出各种办法让人摆脱心理上的痛苦。佛姐释伽牟尼可以说是最早对“苦”加以系统研究的学者,他对人的“苦”做了详细地分类,并探讨了它的根源以及如何摆脱“苦海”的方式。在近代科学方法远没有产生的古代,这种探讨只会走向神秘的宗教;而在当今,这种探讨一定会走向神经生物学。但对于治疗人类由于繁复的社会生活产生的心理疾病,你说哪个更有效呢?

我想,我已经大概明白了我驻地门口教堂依然屹立的原因了。可是有一个问题:当基督被订在十字架上时他是靠什么方法来缓解自己的痛苦的呢?不可能是能过想像有比自己更惨的人来化解痛苦,因为他已经很惨了。可能是认定自己是这个世界的救世主,自己在做的事业是人类最崇高的事业吧,想起这些,我们的救世主耶酥就会忘掉眼前的巨大痛苦。听起来很熟悉吧,呵呵,说了半天好像兜了个圈。


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1 唐常杰

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