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陈年网事：方镜之争
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当年交过锋。一事不再议。 (98015)
Posted by: mirror
Date: July 17, 2007 10:27AM
至少镜某可以理解方的意见。至于镜某的意见，不见得能被理解。
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就“是”论事儿，就“事儿”论是，就“事儿”论“事儿”。
https://m.sciencenet.cn/blog-362400-465484.html
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Posted by: mirror
Date: July 17, 2007 10:27AM
至少镜某可以理解方的意见。至于镜某的意见，不见得能被理解。
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就“是”论事儿，就“事儿”论是，就“事儿”论“事儿”。
当年某人提“考试悖论”，让镜某“开导”了一番。 (98110)
Posted by: mirror
Date: July 17, 2007 12:58PM
但是，这些人基本不开窍。“民科”的帽子大约也是那时“钦定”的。理由就是什么都敢开牙，定是“民科”无疑。
另一个不开窍的地方是不知道可以避开“奇点”获得结果的数学方法。
对于方的理解能力的了解是从跳蚤大战开始的。那时，分为两派，方一派，镜一派。这时，一个人理解问题能力的极限就暴露了出来。但是话又说回来，正是这种有限的“理解问题的能力”支撑着他的“正义行为”。“傻得可爱”就是说这事儿吧。
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就“是”论事儿，就“事儿”论是，就“事儿”论“事儿”。
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理解镜子的要点在于 (98049)
Posted by: gyro
Date: July 17, 2007 11:54AM
如果是真糊涂, 要多想想可操作性. 只会讲可操作性的要多谈价值. 科学恰恰包含了可操作性和价值两部分。
“这个桂鸣还生活在斯大林时代。”（方舟子）， (1667 字节)
方的这个理解也很肤浅。 (408 字节) - mirror 07-07-17, 10:03AM (97989)
建议和方舟子当面辩论去。
当年就保留了意见了。 (268 字节) - mirror 07-07-17, 10:17AM (98002)
你跟方提过量子力学？
当然。当年某人提“考试悖论”，让镜某“开导”了一番。 (396 字节) - mirror 07-07-17, 12:58PM (98110)
当年交过锋。一事不再议。 (58 字节) - mirror 07-07-17, 10:27AM (98015)
Posted by: mirror
Date: July 17, 2007 12:58PM
但是，这些人基本不开窍。“民科”的帽子大约也是那时“钦定”的。理由就是什么都敢开牙，定是“民科”无疑。
另一个不开窍的地方是不知道可以避开“奇点”获得结果的数学方法。
对于方的理解能力的了解是从跳蚤大战开始的。那时，分为两派，方一派，镜一派。这时，一个人理解问题能力的极限就暴露了出来。但是话又说回来，正是这种有限的“理解问题的能力”支撑着他的“正义行为”。“傻得可爱”就是说这事儿吧。
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就“是”论事儿，就“事儿”论是，就“事儿”论“事儿”。
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理解镜子的要点在于 (98049)
Posted by: gyro
Date: July 17, 2007 11:54AM
如果是真糊涂, 要多想想可操作性. 只会讲可操作性的要多谈价值. 科学恰恰包含了可操作性和价值两部分。
“这个桂鸣还生活在斯大林时代。”（方舟子）， (1667 字节)
方的这个理解也很肤浅。 (408 字节) - mirror 07-07-17, 10:03AM (97989)
建议和方舟子当面辩论去。
当年就保留了意见了。 (268 字节) - mirror 07-07-17, 10:17AM (98002)
你跟方提过量子力学？
当然。当年某人提“考试悖论”，让镜某“开导”了一番。 (396 字节) - mirror 07-07-17, 12:58PM (98110)
当年交过锋。一事不再议。 (58 字节) - mirror 07-07-17, 10:27AM (98015)
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