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清明后回老家给大跃进饿死的爷爷和姥爷扫墓

已有 5644 次阅读 2013-4-11 05:28 |个人分类:立委随笔|系统分类:生活其它|关键词:学者| 老家, 清明, 大跃进, 扫墓

清明后回父母两边老家，给大跃进饿死的爷爷和姥爷扫墓

作者: 立委

日期: 04/10/2013 15:56:36

爷爷是1959年底在老家操家同饿死的，死前自己烧开水喝，想骗骗自己的肚子，结果一屁股坐下去就起不来了。据表兄（当时10岁左右）说，爷爷是村子饿死较早的，此后饿死的越来越多，有时候每天都有两个倒下，一个村子死了一大半，共计83口。

爷爷饿死的时候，家里还剩下一点粮食，大概是不舍得吃，想留着度日，结果一下子没抗住，就走了。当时村子上的人都浮肿得厉害，饿得人轻飘飘，二娘张罗后事，找几个村民用家里老屋一块楼板把爷爷抬出村子下葬，可是抬到村口就抬不动了，于是在村口就地掩埋，80年代后我堂兄在村口坟墓前立了这块碑。李家去世的其他先辈都是葬在小磕山的深山里，唯有爷爷孤零零留在村口，似乎不甘心的样子。他老人家走得仓促而悲惨，留下的是对大跃进的无声控诉。

大跃进那年老家其实风调雨顺，是人祸而不是自然灾害饿死了千百万农民。我姑姑也是其一，她连坟也没有留下。

姥爷饿死在1960

姥爷是我出生不久于1960年五月在老家三河郊区农村饿死的。山高路远，等到噩耗传来已经时过境迁，只有父母以及与我们同住的姥姥问天长叹而已。姥姥为纪念姥爷，悄悄把姥爷的生日当作自己的生日，让自己长了三岁。姥爷的坟在村子圩提上，以前常闹水灾，圩堤高地上成为村子的主要聚居地。如今三河作为旅游景点已经很发达了，但这个小村子还基本保留了原貌。