正宗的中国籍中国人莫言获得了诺贝尔文学奖。这是一个里程碑式的日子，让中国人获得了前所未有的、带着浓厚乡土气息的自信，值得庆祝！莫言的小说从浓密热烈的红高粱地开始，在一点点诡异的、压抑的气氛中，描摹了人性、生命与粗砺的生存空间之间一场场生动的冲撞，既扭曲又奔放，既灰暗又鲜艳，既贫瘠又丰腴，既粗糙又充满生机，这种魔幻般的奇特结合，直逼人性深层的挣扎，在苍白灵魂的映衬下彰显了蓬勃而顽强的生命本身。"人永远是宇宙中最宝贵的，生命具有无可争辩的意义"，"人不仅是历史的主体，也是美的主体、生命的承传、延续是当最受到礼赞的"。

近日另一件引起微澜的事件是，来自台湾的清华大学教授程曜，因为系里未征得其同意而将其简历挂在系网站上，多次请求更换未果而愤然绝食。在南开，至少在我所在的学院，老师有充足的权限自己上传并随时修改、更新自己的简历。所以，看到这件事情多少还是觉得有点匪夷所思的，听起来像是上世纪80年代发生的事情。

对于程曜教授的绝食，有人以为这实在是太较真了，有人以为这实在是小题大做，简直有如顽童，有人以为太没有集体主义精神了。但程曜教授的做法显然是有意义的，在一个以集体主义为主流价值观的社会里，人们习惯了为组织做出奉献和牺牲，服从组织的安排。人们已经习惯了这种生活方式，觉得不过是小事一桩，不过是为集体做点小小的奉献和牺牲而已，几乎没有人觉得这是组织对个体的不尊重。尊重对于大多数中国人的重要性远远不如面子。这两者有很大的不同，前者发自内在，也抵达内在，而后者却只是表面的支撑。在面子文化的引领下，中国人之间常常缺乏真正的尊重，有的只是对权力的表面奉迎。以至于连一国总理也在感叹：“要让中国人活得有尊严”。程曜教授以绝食这样一种极端的方式去唤醒集体对个体的尊重，组织对员工的尊重。程教授对个体价值和尊严的追求无疑是具有开创性意义的，也是后现代文化的具体体现。所幸的是这毕竟是一个现代化的文明社会，清华大学到底还是一所受人尊敬的大学，最终的结果是系里道了歉,应该说达到了程教授最初的期望吧，也让我们感到欣慰。

本来两个事件除了在发生的时间上有所契合之外，几乎风马牛不相及。如果说还有一点相似的话，那就是莫言的小说和程曜教授的绝食都以一种夸张得有些乖张的手法，将处于遮蔽状态的某种大家熟视无睹的社会价值状态彰显了出来，鲜活地摆在了人们的面前，让我们看到：有些东西本可以变得更好。而两者戏剧性铺陈的结局也证明，事实的确如此。

所以，值得庆贺。

附莫言的小说：

《檀香刑》《生死疲劳》《丰乳肥臀》《红高粱家族》《透明的红萝卜》《丰乳肥臀-增补版》《藏宝图》《四十一炮》《天堂蒜薹之歌》《拇指铐》《白狗秋千架》《莫言精选集》《莫言作品精选》《酒国》《食草家族》《白棉花》《红树林》《月光斩》《老枪·宝刀》《会唱歌的墙》《司令的女人》《良心作证》《锁孔里的房间》《什么气味最美好》《传奇莫言》《莫言散文》《莫言中篇小说选》《莫言王尧对话录》《战友重逢》《蛙》