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道德成本之惑——观Justice
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我们在谴责别人没有道德的时候，有没有想一想，他们为什么不要道德？换言之，他们敢要道德么？在我们的时代，“道德成本”究竟有多高，是需要好好计算的。不讲道德，便依然有工作，渡过此关，生活照旧。讲道德，搞不好就是下岗赔钱，妻离子散。所以在世风日下时才有“高尚是高尚者的墓志铭”。为什么道德成本这么高？一个人讲道德，担起来的往往是一群人的道德责任，甚至是社会的道德责任。在已经报道的救人英雄中，多少人善良而不拿国家当时给与的奖励，自身却因救人落下病根，一生贫困，需要救济时却没人来帮助。最典型的人物莫过于毛主席接见过的好士兵“XXX”。
以德治国，让国民有道德，就要降低巨大的道德成本，让人们尽可能均摊这种成本，而不是让极少的人来背负重担。拿南京紫金山上数十年如一日捡拾垃圾的老人来说，为了风景区众多死角的卫生，他的道德成本高得可怕。我们固然尊敬、推崇这种道德，但更希望其成本不要如此巨大。在过大的成本面前，特别是危急到生存的饭碗、身心的健康时，大多数人只能退避三舍。
相对的道德：采用成本收益估算，不值得了便回避（吃掉一个人可以活5个人）——大多数人的选择，比如烟草公司。
绝对的道德：不管怎样，都要去做（即使牺牲自己也要救人）——极少数人的选择
如何降低道德成本？何种机制才能确保绝对道德的成本分担。这个太难了，暂时无解，望有识之士解之。
https://m.sciencenet.cn/blog-39714-339129.html
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