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《华夏上古神系》——重写中国史的契机

已有 4880 次阅读 2014-6-20 20:48 |系统分类:观点评述|关键词:学者


朱大可的新书《华夏上古神系》,被东方出版社炒的火热,“垫付晚清以来的学界定见,……,可视为1949年以来中国学术的重大收获”。


真有那么神么?这是什么书?立刻从亚马逊快递一本,今天速速览过,深感有趣。这本书以人类的非洲起源说为大背景,引用了生命科学的重要文献,然后论证世界上的古宗教、神话、乃至语言均起源于非洲,余下则是把女娲、盘古等上古时代的大神逐个考其来源。明确指出,道家来自印度、墨家来自希伯来、秦帝国制度来自波斯。盘古来自南亚,女娲是埃及女神,黄来自苏美尔的大地女神,舜来自古希腊,伏羲来自印度……


书中的结论并不重要,使用的方法也不太可靠。但该书最大的贡献在于重新思考中国历史与文化的诸多悖谬,把这些悖谬浮出水面,让研究者和普通大众一起思索:中国人来自哪里,中国的文化来自哪里?!

“一切历史都是当代史”,这部书,这部由知名学者写成的书,被出版社热炒的书,给中国历史以反思、以重构,也许10年、20年后,人们得到的结论会有不同,但是这样反思与重构的努力值得尊重。


其实民科们早就躁动起来了,从事中非外贸的罗杰灵写了一部书《跨越三千年的因缘》,近乎疯狂地把中国人类和古文化的起源通通归结于古埃及。而建筑公司老板徐江伟则用经商赚来的钱作为经费,潜心研究写了本《华夏文明与汉字的起源》,论证汉语源于阿尔泰语。这两位民科都了解人类的非洲起源说,开创了自己的理论设想。不过,从结论看,他们俩互相矛盾,但是都被朱大可给兼容了。


不管怎样,这都是好事,反思陈说,标新立异。当然,问题也不少,主要是论证不够严谨,往往是以点代面,缺少系统性,论证比较随意。举个例子来说,三本书都用了语言学做工具,但都没有建立出“汉语-古汉语-古埃及语-苏美尔语-阿尔泰语等等语言”的古今对照词表,仅仅几个例子令人生疑,也谈不上对这些语言的深入了解。


真正去解决历史公案,自然还得基因、语言学、考古学的大发现。朱先生和民科吹响了号角,等待科学家们上阵啦!



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