中国古典哲学讲辩证法，比较强调“统一性”，如张载名句：“仇必和而解”（《正蒙·太和篇》）。又如王元化先生研究刘勰《文心雕龙》，认为“刘勰观点皆属于‘和谐’（合二而一）而不是‘斗争’（一分为二）。”（《王元化九十年代日记》，上海古籍出版社2008年版）。冯友兰先生对张载的强调统一性的辩证思想很重视，他认为革命党取得政权后，应当维护新的统一体，从战争时期的“仇必仇到底”的思路转变为“仇必和而解”的思路。（冯友兰《中国哲学史新编·总结》）

博主思考：

辩证法是无限的。即一个事物的内部矛盾是无限的，对某个事物的辩证分析也是无限的。

一分为二非常好，但是严格地讲仍然有问题。一分为三非常好，但是也有缺点。

或许应该一分为多。当然，一分为三本身可以解释为一分为多。

但是概念的最高价值是明晰性。

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