北京近郊的景点中，我最喜欢的是樱桃沟。樱桃沟附近有更著名的景点香山。我对香山却没那么深的感情，因为香山的人太多，把自然的味给抹掉了，而且香山有山无水，缺乏活泼灵动的感觉。

     山和水大概是自然景观中最常见的两种了。若说山，则给人一种敬畏的感觉。“身在此山中，云深不知处。”人与山相比真是太渺小了。贺敬之先生所谓“双手搂定宝塔山”只是一种想象。山可以提供树木，野兽等诸多供人类生存的资源，山也可以生气发山洪收拾收拾人类。所以人类敬山，又畏山，山神庙在古代可是比比皆是呢。林教头风雪山神庙那个场面，大家应是不陌生的。

     至于说水则不是如此。水相对山来说，没有那么强的神秘感。水是可以直接接触的。即使是咿呀学语的幼童，也多半喜欢玩水。很少有见水不亲近的人。

     水又分好多种。死水多半是让人不喜欢的。水死了就臭了，什么都不好了。所以我们喜欢的水，一定是时间和空间的二元函数（不考虑空间维数只视为一元）。而山呢，在短暂的时期内可以不考虑时间。水多了一个元，那就多了多少自由度？

     活水当中又分好多种。不同性格的人喜欢不同的类型。李白喜欢波澜壮阔的水。他喜欢望庐山瀑布，他喜欢飞流直下三千尺的畅快。他把这种畅快引入自己的生活，那就是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。李白是上天降下来的“仙”，他心中那奔腾的想象力是鲜有人可及的。他只需幻想，他不需实干，就已经能为人类创造巨大的价值。可是普通人若是没有李白的才，却要学李白的空想，怕是对人民无益的人。

    流的太快的水不能通航，也难用于灌溉。樱桃沟的水不是这样的。它徐徐的流动着，但它在动。清朝时候的樱桃沟水量似乎比现在大。那时曹雪芹先生就住在樱桃沟下游，周围还有些人家，靠这水灌些田来生活。

   曹雪芹不是李太白。他不像李太白那样心潮澎湃时就写出一首厉害的诗。曹先生做事是慢慢来的。我的脑海中想象着曾经有一天，曹雪芹先生爬到樱桃沟的源头，盯着那水看了一个时辰，然后回到家开始深居简出，去写他那不朽的巨著去了。