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南科大的裸奔和朱清时的孤独
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最近两个月来，前面的清华百年校庆和最近的南科大系列事件让我一直都处于一种愤怒的状态。我知道这很不好，我也一直在抑制自己，不断的对自己说，要冷静，不要骂人。实际上，我也是一个微不足道的人，说话的分量是没有的。但是我依然在表达我的看法，因为我也是一个老师，教育是我一生中最重要的东西，仅此而已。
对于最近南科大系列事件的大众的各种各样的反应，实在是我大开眼界，也明白了为什么教育改革迟迟没有进展的原因。一些人的不辨是非，不分轻重和无理取闹实在是不可思议，这也佐证了今天中国社会的非理性和混乱。甚至一些人把南科大看成了一个玩笑，我实在不知道这些人的活着是不是也是一个玩笑。
南科大在裸奔，朱清时很孤独，这是当前南科大的现实。为什么会这样？连刚开始的合作伙伴都离开了。至于这几位香港科大的老师的想法我不做评价，但是这样一个结局似乎也反映了两个事实：一是南科大的道路依然不清晰；另一个方面，朱清时的理念不被很多人认可。
教育的一个基本的常识是学校的发展是由校长来负责的，越是深刻的变革，校长的作用就会越大，争论也就会越多。虽然很多人的话说起来很好听，但是做起来的时候就会顾虑非常多，这是没有用的。我实在难以理解为什么有这么多的人对朱清时本人评头评尾的，弄得自己好像南科大的校长一样。而且打着帮助朱清时理清问题的想法，好像朱清时还没有搞明白什么东西是的。我觉得很可笑，我认为对于我们这些外人来说只有两个选择，一个是支持，一个是沉默。
我们批评教育部，是因为中国的教育是所有人的事情，并且每个教育者都参与其中。但是南科大不是这个样子，几个合作的人批评朱清时那是因为他们参与其中，但是我们不是这样，我们没有批评的权利，因为我们不参与学校的具体操作。并且朱清时是南科大的校长，自然他有权利来决定做什么不做什么，和谁合作不和谁合作。我们需要从中国教育的大环境来讨论南科大的意义和举措，但是不应该对具体的人来夸夸其谈，这是基本的常识。
毫无疑问，一些人把一些具体的教育的东西看得太重要了，这是错误的。中国的大学哪个没有教师，没有学生，没有教育规划，没有日常制度？但是这些能保障中国的教育就是好的教育么？现实在告诉我们不能。我们平常所看到的那些东西不过是教育的表面，而本质上是教育的自由才会保证教育的真正的实现。许多人就是因为这一点不理解才会胡说八道。 我建议这些人还是好好看看一些教育大家的书籍才好。教的自由和学的自由是教育创造性的源泉，没有这两个，就不要谈教育。没有这两个，教育就是伪教育，就是科举制度，是与现代文明所违背的。
对于当前一些人的想法混乱和顾虑，举个例子来说吧。学术自由是寻找真理的前提，但是学术自由了不一定会找到真理，甚至会带来许多问题。于是分歧就出来的，太多的中国人认为会带来问题，所以不要学术自由，而只有少数人相信真理更重要，所以要学术自由，并且相信找到的真理会解决问题。并且也会有一些人由于没有看到学术自由所带来的真理，只看到了问题，所以甚至认为学术自由是祸水。这就是面对问题时我们的反应，这是令人悲哀的现实。中国的历史也是这种逻辑的结果。真理是需要付出代价的，但是没有多少人愿意付出代价，反过来太多人却来指责那些寻找真理的人。
中国社会的理性的回归还需要极其漫长的过程，没有几代人的内省是不可能实现的。今天的南科大是一个教育改革的早产儿，在漫长的教育改革的等待中也可能最终迷失自我，也可能由于各方的压力而倒闭。但是它的意义依然会被未来所铭记，他的出现意味着曾经有人在清醒着活着，并且为了这份清醒付出了自己的努力。希望在二三十年后，不再会有南科大的裸奔和朱清时的孤独。而如果几十年以后还依然如此，那么这个民族真的也就没有希望了，只会被后世永远的嘲笑罢了。
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