这是一个很奇怪的现象，尤其在中国，自古以来就如此。我们知道，当年制造铜镜的工匠，自己是没有权力使用这个的，除非制造时需要他试镜。

说到镜子，它是一个很神奇的东西，时常被人拿出来照一照，大多数情况是脸部，这也说明人皆是“好面子”的。一张脸，照过来，照过去，究竟想看清楚什么呢？当然是想找到它的美，而非丑陋之处。

这样我们就容易理解了，所谓唐太宗曰：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。我常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”可到末了，他还是亲自砸掉了魏征的墓碑。

这都是镜子惹的祸，我们常希望它能客观公正地反映情况，然而又怀疑它所反映的是否属实或真切，特别是拿它来照自己时，这样的纠结便更深了。

人其实除了那张看得见的脸，还有无比深广的内心世界。从脸上虽然可以反衬出部分内心活动，可是远远不能将真实的内心完全地表现出来的。所以，镜子里的自己是不真实的，最起码也是不完整的。

然而，我们又时常喜欢拿着镜子去照别人，甚而不管三七二十一，照了个什么样子就是什么个样子，全然不顾及是否真实、完整，或者说属实。出于这样的判断，竟然能决定一些重大的事项，其结果自不言而喻了。

镜子是虚无的，《红楼梦》里的风月宝鉴，便夺去了贾瑞的一条生命。而那些五花八门的照妖镜，更是能无中生有地探知妖魔鬼怪，从而预知人世间的旦夕祸福。因此，镜子又是人拿来吓唬人的工具。

我们总想找到一面镜子，能通过它辨识他人或这个繁杂的世界，当然能从中找到足够的自信也好。我们往往困惑的是，所谓看清楚别人的同时能否看清楚自己？而所谓看清楚自己比看清楚别人其实更为重要，毕竟生活是自己的，人生的路还得自己走。

这就涉及到一个人是否对自己负责的问题了，因为过于自私并不是在保护自己，人的成功还得放眼一生来看，绝非一时一事的成就。当然，能够明白此理的人，自然不会总拿着镜子去照别人。

镜子是无辜的，它照谁不是由自己决定的，而是手持它的人。因为客观的一些因素，镜子的作用又是极其有限的，它并不具备立体成像和透视的功能，它不能替代人的眼睛和思维判断，你永远都不能指望它帮你决定什么。

如果你想拥有一面通透的镜子，最好是真诚、善良和宽容，因为这些都是爱的基石。

2012年8月23日