儿时认为自己的语言泰县（现在的姜堰市）方言是最完美的语言，外婆是泰兴的，讲话和泰县已经很不相同，有时在外婆家和表哥表弟闹矛盾，就以方言为题互相攻击，当时的我坚决认为，泰县方言是全世界最优秀的语言。

等到上学后，在学校里所讲的语言当然也是方言，包括语文课文的背诵都是如此。小学时如果个别同学用普通话读课文，大家下课后会群起而攻之。后来慢慢上了中学，学习的压力使我已经意识不到语言问题。等到了武汉上大学后发现，原来自己的普通话是多么不标准，尤其是刚开始，同学听我讲话要理解半天，我还得重复解释一番。自此，方理会普通话是多么重要。

工作后来到扬州，扬州话抑扬顿挫，著名的扬州评话即诞生于此，感觉扬州话比泰县话“高级”多了，加上同事经常用泰县方言和自己开玩笑，比如泰县方言说“东西”说“gao3zi4”。说“我”说“瓦”。于是除了上课讲普通话，平时努力学说扬州话，虽然到了现在扬州话也讲得不怎么样。

大概十年前，一次偶然的机会和中文系的刘教授聊天，他老家也是泰州的，他告诉我其实方言里有许多是文言文，比如称“东西”为“杲昃”，“杲”的意思是“日出东方”，“昃”的意思是“日落西方”，两字分别出于《诗经》和《易经》，所以“杲昃”表示“东西”。这是我第一次知道“gao3zi4”的写法，也是第一次知道其含义，突然心里面充满了崇敬和自豪感，天啦，多么伟大的“杲昃”！

从此，对老家的方言倍感兴趣，由于工作繁忙，其实并没有研究多少，印象较深的还有锅盖的叫法，泰县方言是“釜冠”，“釜”者千年前的铁锅也，“冠”者帽子也，当然是锅盖啦。简单的“釜冠”两个字，让我觉得我和几千年前的祖先吃的是一锅饭！

祖先数千年前来到泰县这个地方，历经各种战乱和历史变迁，得以延续至今，是多么不易。方言既是一种人际交流的需要，也体现了一定地域人民的文化传承。

最近几年回老家农村，常常感觉正宗的泰县方言正在弱化，原因至少有二，一是现在生活空间扩大不少，农村不少人外出打工，社会交流方便，不像以前一辈子不出家门。二是学校推广普通话，导致现在的学生越来越多地说经过两“改良”的方言或普通话，这些方言中传统的专有词汇消失殆尽。

我的夫人是扬州人，小孩上初中了，但是平时就是讲普通话，扬州话只能简单讲一些，至于扬州话中的专有词汇几乎不会讲，我有些淡淡的悲伤，将来正宗的扬州话可能只能存在于扬州评话中了，但是，根本就没有泰县评话，正宗的泰县话将来到哪儿找呢？

这不仅仅是扬州话或泰县话的问题，全国的方言都是一样，如果我们继续片面强调推广普通话，那中华民族数百种方言都有可能成为即将消失的非物质文化遗产。文化大革命我们毁了很多文物，其损失无法估量！如果我们现在不注重方言保护，再过几十年，其损失同样是无法估量和不可饶恕的。果如是，我们还是炎黄子孙吗？失去方言是对祖先最大的否定！现在每年我们都要祭孔、祭皇帝，搞很多旅游开发的东西，可是很多最根本的问题我们考虑了没有？

不是说不要推广普通话，不同地域的人群进行沟通，必须讲普通话，可是一旦同一方言区的人在一起，要尽量讲方言，各方言区必须有专门的方言电视频道，政府应该在保护方言方面加大投入。当然，方法还有很多。

中国国家太大，情况复杂，国家做任何事情都要考虑特殊情况，不能一刀切。假如有一天，全中国的方言全部没有了，人人都讲普通话，这个世界是多么可怕！

救救方言吧！

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