人生过程中需要一定程度的利他，不能处处时时都不利他或都不利己，即一定时期或一定阶段内的需要利他。因为人活着不能任何一时点的能力和面临的问题相匹配，有时困难大于能力，需要别人利他；有时能力大于困难，通过利他使得能力得以储蓄，解决未来困难大于能力的处境，并偿还别人的能力储蓄。并且能力，特别是权力，这东西不轻易会以自己载体进行储蓄，现在剩余能力，很少可通过自己为载体保存起来，以备未来再用。这也是很多领导在权时，帮助他人，培养门生，等没权时，但子女又需权力，通过其以前帮助的人，来兑现以前权力剩余。这就需在自己能力剩余的情况下，即把自己问题解决下，把剩余的能力通过利他，实现能力储蓄。在自己将来能力不足时，把储蓄的能力兑现，解决将来的问题。

这是把人生当做一个长期，有很多阶段构成，在一个长期内追求利益最大化使然，短期看似一个利他行为，但长期来看是利己的。有时候想，一个人不可能每一阶段都完全利他，如果是真的，要么其为其利益相关者，如为后代积累资本，要么其在积累道德资本，追求好声誉，但其是否本质就是完全利他的人，自己也不敢下结论。一个完全主观直接利己的人和一个完全主观直接利他的人，即时时刻刻和处处，都是不现实。同时主观上的利他很多情况是短期的、阶段性以及权宜之计，是利己在人生整体优化中的一个局部规划；主观利己是长期的，贯穿整个阶段的。但客观上的利他，就是在利己的同时必须要利他，这就不好说了，好像就不是权宜之计。