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对”植物是否也可以感受痛苦“的一个回答
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有人质疑“动物保护”主义者：
你们保护动物不杀生，那么按照你们的逻辑，难道不是也应该【不杀植物】吗？因为植物也有对外界刺激的反应，也可以做有限的“运动”来避免伤害性的刺激，或者寻找利己的环境等等。
回答：
动物对痛苦的感受，和人对痛苦的感受，应该是相类似的，因为大家有着类似的神经系统和应激反应。
植物对外界刺激当然也有反应，但是这个反应，站在“人”这种动物的立场上，可能理解起来有些困难，所以说【植物“痛苦”与否】的问题可能是缺乏概念基础的。
当然，从佛教的观点来看，凡是有所【动】的，都可以归于【烦恼】一类，（烦恼也可以作为【痛苦】的类似词汇），因此，从这个意义上来说，生命从创生开始，实际上就是烦恼的开始。所以，佛教的终极目的，是【涅磐寂静】。
在走向【涅磐寂静】的路上，由【慈悲】而推广得到的【不杀生】等要求，只是走向佛教终极目标的一个中间过程。
而提出“是否应该保护植物”等质疑的人，实际相当于他们已经超出了仅仅要“保护动物/不杀生”的地域，进入了真正的灭除烦恼，寻求寂静安乐的境界了。对这些人来说，完全可以实践他们的说法：不恼损任何其他生命，哪怕要付出自己生命的代价。
（历史上有这样的高僧，是”不断生草“的：如果你使用没有从地上拔起的草将他束缚住，他是不敢挣脱的）
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