人有艺匠，印分虚实。实用印重规范，中规中矩，无性格可言；文人印讲格调，美在内涵，性情中人之所好也。

文人印又名篆刻，英译为Character，源自希腊文Kharakter，意为印记、雕刻或雕刻品，引申义品格、性格、格调、人物、特点、符号、资格。故篆刻乃文士修养、品味、格调与性格之体现。

明代印学家赵宦光云：“执政家印，如凤池添水，鸡树落英；将军家印，如猛狮弄球，骏马御勒；卿佐家印，如器列八琏，乐成六律；学士家印，如凤书五色，马鬣三花；内史家印，如孤凤朝阳，五龙夹日；御史家印，如絮萦骢马，蜨绕绣衣；督学家印，如艺海泛澜，文江翻浪；法司家印，如绣斧凝霜，乌台列柏；牧民家印，如五马鸣珂，双凫飞舄；经业家印，如骅骝汗血，蚌蛤藏珠；隐士家印，如泉石吐霞，林花吸露；文人家印，如屈注天潢，倒流沧海；游侠家印，如吴钩带雪，胡马流星；登临家印，如海鸥戏水，天鸡弄风；豪士家印，如百宝流苏，千丝铁网；贫士家印，如三径孤松，五湖片月；鉴赏家印，如骊龙吐珠，冯夷击节；好事家印，如五陵裘马，千金少年；僧道家印，如云中白鹿，洞里青羊……”

国人最熟知之齐白石，木匠出身，不失农民本色，一方“不知有汉”之印章，与“我是知青，不懂英文！”有异曲同工之妙，暗合工农阶级天不怕地不怕之雄心壮志，辉煌半个世纪。

吴昌硕篆刻雄浑苍茫，被誉为二十世纪最伟大之艺术家，与当时工商业之快速发展密切相关，鲁迅先生对吴昌硕之评价为：“吴昌硕之印章如此昂贵，大约也能是一种艺术吧？” 文人鲁迅关注文化教育事业，自然难以体会商界之雄心壮志。

黄牧甫曾为张之洞幕僚，其篆刻艺术气息儒雅，率意自然，古穆之气从刀锋中来，文人印之颠峰也，深得文化界名人钟爱。国人不知文人心，精妙大作落日本。

赵之谦为官之余刻印，只传之少量知音，古拙厚重，大约与为官须谨慎守和之性格相合。

吴让之篆刻笔意盎然，如春花秋草，轻灵飘逸，妙笔生花，深得当时文人之喜爱。

邓石如出生寒士之门，继承祖辈“潜德不耀”之人品与“学行笃实”之学业，性格骜岸不驯，二十岁即浪迹江湖，寻师访友，开始其游历生涯。印作正如其人其志，潇洒野逸，不落俗套。

浙派西泠八家，偶有佳作，盖因商业过分发达，印人风貌过早定型，难登大雅之堂。

印石亦有性格。石与人有缘，盖因性情相近也：完美主义者喜纯洁无瑕，富贵者好富丽堂皇，清贫者好朴素，高挑者喜狭长，娇小者以为浓缩才是精华，心宽者爱敦实，聪颖者喜灵透，木讷者好简洁，活泼者好多姿，热情开朗者喜鲜艳，沉静多思者喜淡雅，领袖型好威武钮饰，平和型喜温润……