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学术哲学的邀请—月出皎兮,佼人僚兮 精选

已有 3610 次阅读 2022-9-1 17:24 |个人分类:应如室|系统分类:科研笔记

学术哲学的邀请(58—月出皎兮,佼人僚兮

对学术哲学的追逐是一蹴而就的还是循序渐进的,犹未可知,这其中暗含着学术哲学是一种天赋、一种“悟则刹那间”,还是一种“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”我没有经验,也没有阅历,这是刻意,还是枉然,全不知晓,权当做一种“信马由缰”。

或者不能孤立地理解学术哲学的形成、发展和探究,或者就是一种“桃花源记”,又或者是一种“理想国”,其本质源于不受流派,更不甘于“范式”的束缚,也想形成学术中霍元甲所创迷踪拳的宗旨,即“随心所欲,顺其自然”,无须囿于形式,无须囿于“有无”,更无须“囿于”。

关于学术哲学的探究,可以从点线面结合出发,同时关注其历时性和共时性,呈现出对于学术哲学进行反思的元理论,其本质使自身研究触角无往弗届。学术哲学是认识学术世界、改造学术实践的重要抓手和载体,是自身学术发展的思想前提。学术中的规律是否是一种单纯的定义,是否还有超脱其阈值范围的存在,或者学术中的规律是否以一种非约束方式存在。学术哲学并不能以一种直接面对经验的方式而被孤立地检验,可以从其自身所处的隐喻、理论的复杂网络中获得意义。

个体学术的存在、运行和发展是否独立于我们的自身,包括我们的体验、成长经历或者家风,这些我不知晓。我们是否只能基于自身去了解它描述它,或许试图系统性地在思想中表达学术哲学的运行方式和结构,而学术哲学的存在及运行是否摆脱我们而独立存在,或者摆脱我们的思想而独立存在,假如没有了人类是否还会存在学术哲学,或许我暂时的答案是:会存在的,不依附于特有的载体,或许没有载体,但是一旦触发它的萌芽,它照样茁壮成长。

那在探究学术哲学的过程中,就无须负重,更无须向谁负责,你的徒劳或许是万花筒里的一角而已,又何须惆怅万千。就像登山,不同高度不同风景,或许学术哲学如同风景一样,原本就在那里,无需你的存在,但是你的存在将以你的方式记录下来或者传承出去,你以你的视角去审视那美的瞬间与刹那,又何须觊觎标准或永恒。或许学术哲学便是没有永恒的永恒。

学术哲学于我而言,是“形式因”、“质料因”、“动力因”还是“目的因”,我无法自答。这也是我学术经历阶段的一种呈现,一种无往的呈现。但是,关于学术哲学的思考,形成了一种给予我探索学术以意义的背景,敢于理论探讨,为了更加了解自己、了解世界。或许对我而言,所有科学及其方法论或许都是可疑的,这种可疑的触发或者排除这种可疑都需要提供支持的阿基米德支点。自我对于自我学术的质疑或许就是一种学术哲学批判的起点,当然这不代表你在学术哲学中丧失自我或者迷失自我。

当你遇到学术哲学的时候,你或许不知道它的存在,或者知道它的存在,但是这种思维的出现也许是你学术历程中的一个里程碑,无须自卑,无须怯懦,更无须惊恐,试着去触碰它,试着去摸索它,试着去发现和还原它,包括你的理论、方法论等都可以去尝试突破,此时不是关乎你自身,而是你所在的学术世界的一扇门已经露出来一条缝隙,透出了清新的空气,你又何必拒绝。



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1 徐芳

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