晏婴是春秋时期齐国大夫，战国时期，有人根据他的言行，编成《晏子春秋》一书。

《晏子春秋·内篇谏下》记载了齐景公出猎，景公出猎，上山见虎，下泽见蛇。归召晏子而问之曰：“今日寡人出猎，上山则见虎，下泽则见蛇，殆所谓不祥也”。晏子对曰：“国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所谓不祥乃若此者。今上山见虎，虎之室也。下泽见蛇，蛇之穴也。如虎之室，如蛇之穴而见之，曷为不祥也？”

    晏子认为一个国家有三种不祥，见虎、见蛇都不在其中。国家的第一个不祥是有贤能之士而国君不知道，第二个不祥是知道了谁是贤能之士而不能用他，第三个不祥是虽用了他却不任命、信任他。而山是虎的天地，泽是蛇的家园。上山下泽见到了虎、蛇，就是到虎和蛇的住处去看到了它们，又有什么不祥呢。

    晏子是一位明智、务实的政治家，他明白国家的不祥主要是由人造成的。他重视人的作用，懂得贤能之士对于国家的重要性。不能任用、任命和信任贤能是不祥，而这样的不祥是国君或上层统治者造成的。国家的不祥与虎、蛇无关，根源在人。用了贤能，应该是国之大幸。