维特根斯坦指出：“凡你能说的，你说清楚；凡你不能说清楚的，留给沉默（what can be said at all can be said clearly, and what we cannot talk about we must pass over in silence.）。”用更直白的话来说就是：对自己完全搞懂的事儿，知无不言；对自己一知半解或完全不懂的事儿，免开尊口，此时沉默是金。这里的“完全搞懂”，是指真正掌握了某事物的演变机制和规律。

虽然理儿是这么个理儿，但实际上难以做到。我注意到不少学者管不住自己的嘴和手，即对一知半解的事儿敢于信口开河，对完全不懂的事儿也敢于强词夺理。这样久而久之，学者的公信力势必大打折扣，由此专家也就沦落为“砖家”。

譬如，2022年6月1日四川省雅安市芦山县6.1级地震的发生，引起了某微信群网友们的热烈讨论：有人说是2013年芦山7.0级地震的余震，有人说是2008年汶川8.1级地震的余震，还有人认为不能排除是前震的可能。由于均缺乏科学依据，谁也说服不了谁。后来，我没忍住怼道：“判断某次地震是什么事件（如前震、主震、余震），必然涉及到地震序列，而地震序列又必然涉及到时空范围，即地震区或研究区的物理边界和时间的起止范围。在能科学厘定该时空范围的前提下，还得有判断地震事件类型的可靠方法。在未解决这两个基础科学问题前，没有人能知道某次地震是什么事件。研究地震与研究其他的事物一样，必须得讲科学。否则，只能陷入无休止且毫无意义的争论，而无法推动地震研究的实质性进展。”结果诸君的讨论消停了，呵呵。

在遇到突发灾难事件时，学者有义务做科普为大众分忧解难，但必须以自己真正懂得事件的成因机制为前提。若能做到而不做，则不是有责任心的学者；若能做到，则应知无不言、言无不尽。反之，在自己不甚了解的情况下，不应胡编乱扯而扩散无知，因为这只能起到添乱和误导的效果。

人生有涯，而学海无涯；学而知不足，愈进则愈惘。是啊，即使对学富五车的智者，在自己专业范畴内能真正通透的事儿也寥寥无几，更何况普通的学者。再者，任何学者，若谈论非本专业的学术问题，就不自觉地成了外行或准外行，未必有什么真知灼见；若非要发表见解，须基于坚实的科学依据。因此，学者谨言慎行是起码的素质，用科学说话是基本的要求。

子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。” 这提醒人们：在事物的认知上来不得半点虚伪和骄傲，且要以实事求是的态度看待已知和未知。只有这样，我们才能获得前行的动力以不断扩大知识边界，才能以谦虚谨慎的态度深度钻研学问，才能在探索之路上不断纠错以找到真理，才能以求真务实的科学精神取得卓越成果。

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