最近，开始读毛泽东当年评美国国务院白皮书的几篇文章。第一篇是《丢掉幻想，准备斗争》。过去虽然也读过，其实并没有真的理解。今天读起来，也不能说就一定比过去增长了多少，但是肯定会有一些过去所没有过的思考。

这份白皮书，是美国国务院在1949年8月5日发表的题为《美国与中国的关系》白皮书。白皮书正文分为八章，叙述从1844年美国强迫中国签订《望厦条件》以来，直至1949年中国人民革命在全国范围内取得基本胜利时为止的中美关系。白皮书特别详细地叙述了抗日战争末期至1949年的五年中间，美国实施扶蒋反共政策，千方百计地反对中国人民，结果遭到失败的经过。

毛泽东在《丢掉幻想，准备斗争》中讲了这样一段话，“为了侵略的必要，帝国主义给中国造成了数百万区别于旧式文人或士大夫的新式的大小知识分子。对于这些人，帝国主义及其走狗中国的反动政府只能控制其中的一部分人，到了后来，只能控制其中的极少数人。例如胡适、傅斯年、钱穆之类，其他都不能控制了。”在毛泽东看来，这几位应该算是死心塌地为帝国主义和蒋介石反动统治唱颂歌的人了，也是死心塌地反对人民革命和人民解放的人了。今天我们有些人，却公然站出来为这几位唱赞歌，无耻地对他们加以吹捧，无非是说他们学问不错，或者人品如何高尚。或许，他们在学问上有可圈可点之处，他们的人品也不是一无是处。但是如果他们的学问不能用来为人民服务，而成为他们反对人民的工具，这样的学问又何用之有？他们的人品只是某种私德的表现，而在对待人民群众和人民革命的态度上，他们完全没有公德，那么这样的人品有什么值得夸赞和效仿的呢？

毛泽东又说：“学生、教员、教授、技师、工程师、医生、科学家、文学家、艺术家、公务人员，都造反了，或者不愿意再跟国民党走了。”被帝国主义和国民党反动派描述为青面獠牙、十恶不赦的人，却“获得了数万万人民群众的拥护，其中，也获得了大多数知识分子尤其是青年学生们的拥护。”这说明在那个时候，知识分子中的大多数是和人民群众站在一起，反对帝国主义和国民党反动派，拥护中国共产党和中国人民民主革命。

然而，也有一部分知识分子，他们不是反动派，但也不是坚决与人民大众站在一起。“正是这些人，他们对美国存有幻想。他们不愿意将当权的美国帝国主义分子和不当权的美国人民加以区别。他们容易被美国帝国主义分子的某些甜言蜜语所欺骗，似乎不经过严重的长期的斗争，这些帝国主义分子也会和人民的中国讲平等、讲互利。他们的头脑中还残留着许多反动的即反人民的思想。但他们不是国民党反动派，他们是人民中国的中间派，或右派。他们就是艾奇逊所说的‘民主个人主义’的拥护者。艾奇逊的欺骗做法在中国还有一层薄薄的社会基础。”

毛泽东在文章中到底所指哪些人，当时没有明说，我们今天也无从知道。但我们能知道的是，这样的人在当时是存在的。那么在今天的中国，是不是也存在着这样的人呢？现在看起来，这样的人在今天的中国似乎也是存在着的。我们的某些自称或者被别人所称的“公共知识分子”，或者某些所谓知名的“网络大V”、“网络大咖”，就是属于这样的一些人。他们不仅对美国存有很大的幻想，而且在很多情况下，已经是唯美国马首是瞻了。对于美国所言所行的一切，在他们看来，都是正确的，都是他们应该支持的。对于中国人民中任何反对美国帝国主义的声音与观点，在他们看来，不仅不正确，而且简直大逆不道。

对于毛泽东所说的那些拥护“民主个人主义的知识分子”，毛泽东的态度是要帮助他们。但要帮助他们，就需要对他们的错误观点进行批评，而且希望这些知识分子能够接受这样的批评。毛泽东还认为，不要以为做过一些工作，就可以让这些人改变观点了。不是的。做这样的人的工作，要花费很长的时间，很大的工夫。不要指望短时间内就可以让他们改变过来。毛泽东一针见血地指出，这些知识分子的观点之所以错误，就在于他们不懂得用唯物史观来看待这个世界，不懂得用唯物史观看待帝国主义，不懂得用唯物史观看待国民党反动派，也不懂得用唯物史观来看待共产党人，来看待中国人民和人民革命。

什么叫不懂得唯物史观。就是他们不懂得人民群众才是历史的创造者，在他们看来，有钱、有权、有枪的帝国主义及其追随他们的反动派，才是最有力量的。而在他们看来处于弱势或者劣势的人民群众，则是没有什么力量的。如果用没有什么力量的人民群众与有钱有权有枪的帝国主义与反动派相对抗，那么人民群众一定不会有胜利的希望。现在看上去，人民群众占有一定的胜利的势头，但如果美国出兵，那中国人民还是不会取得胜利。

他们迷信美国的一切，不仅迷信美国的飞机大炮，更迷信美国的原子弹。他们谈美色变，谈原子弹色变。所以在他们眼里，帝国主义才是有力量的，人民群众是没有力量的。

然而，历史的发展当然不是根据他们的逻辑来进行的。中国革命取得了胜利，中国人民不仅战胜了国民党反动派，而且在抗美援朝战场上战胜了当时世界上号称最强大的美国帝国主义的侵略势力。连当时囚禁在人民的监狱里的国民党战犯们都为此而感到了振奋。

今天那些少数精英、公知、大V们，似乎在继承着那些当年的民主个人主义的拥护者们。当然，他们首先继承的是他们的唯心史观。各种恐美、崇美的观点，各种鄙视和蔑视人民力量的观点，都来自于这个唯心史观。现在看来，他们这些人似乎不太容易丢掉这个唯心史观，那么他们是不是死抱着唯心史观的花岗岩头脑呢？希望他们真的不是。

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