年青，是狂妄的资本；年青，是骄傲的资本；年青，是好胜的资本；年青，是争斗的资本。在一般情况下，20岁时，喜欢争论，而且认为自己总是正确的一方；现在的大学生，大一大二时，特别热衷于辩论赛，就是这种特别的一种表现。25岁时，喜欢表达自己的观点，一定要一鸣惊人，一定要让别人看得起自己；各种演讲比赛都是想要争取这种语不惊人死不休的感觉。30岁时，喜欢褒贬他人，狂妄评说一切；这在会议发言时，在写文章时，都会自然地流露出来。别人虽有好的一面，但似乎总有些欠缺，不如自己；35岁时，不管别人有什么观点，自己一定要把自己的观点展示出来；40岁时，别人认为是正确的东西，自己一定要找出其中的毛病，以表示别人的观点未必有道理；而别人认为不正确的东西，自己一定要找出里面的合理因素，以表示别人的批评并不那么严谨；45岁时，还有争强的心思，自己一定不可以比别人差，别人一定不可以比自己强。

到了50岁，气势略有收敛，但似乎仍不甘心。虽然对他人的是非已经没有多少评论的欲望，但内心里仍然是不服气的。再后来，这点不服气也开始逐渐散去了。别人什么样子，与他无关。别人明白，他为他们高兴，别人不明白，他觉得好笑，也是一件乐事。他不会再去争论了，争得脸红脖子粗，血压还不稳定，实在是得不偿失。

再老一点，更是看得淡了，心里更平和了。别人表达自己的观点，无论是对是不对，他都没有表达意见的愿望。人家愿意怎么想就怎么想，你想把别人扳过来是不可能的，也是不必要的。别人的慷慨激昂，只能换来他的心如止水。当然，他心里对别人也更宽容了。别人做什么样的选择，做什么样的决定，都有人家的道理。你的选择不同，决定不同，也有你的道理。各人有各人的道理，为什么一定要强求一致？

有人也有趣，总希望争个是非对错。开始时他认为应该把自己认为正确的东西告诉别人。后来发现，这样做实在太愚蠢了。告诉了别人，别人就会相信你吗？那似乎是永远不可能的事。如果你再这样坚持，只能是自己的不智。后来，他拒绝一切争论。他认为人家说得对的，对别人表示赞同，甚至还要夸奖两句，如果他认为人家说得不对的，也只是泯然一笑，什么话也不说。

年轻时，很少会说别人的好话，更少有真心对别人赞美与夸奖。年龄大了，愿意夸奖别人了，只是有的是出于真心，有的只是出于客气。似乎出于客气的夸奖不太像真心，好像有点透着虚伪。虽然不是真心的夸奖，但毕竟也是夸奖，至少被夸奖的人听了不会反感。至于你是不是真心，别人其实也不在乎。别人在乎的是你出于真心的贬低。那你再是真心，别人中的大多数，心里也不舒服。何必让人不舒服呢？别人的不舒服会让自己舒服吗？好像不会。那就没必要做这样的蠢事。

对我个人而言，出国是个分水岭。出国前，浮躁之心态多少还是有一些的。回来后，发现一切都看得比较淡了。站在中国看世界，看中国，与站在中国的外面看世界，看中国，是有很大不同的。回来后，心胸似乎宽阔了一些，心气儿也沉稳了一些。看到的一些争论也觉得好像没有什么太大的必要了。对于名利也看得清淡了许多。

年龄越大，似乎这样的智慧就会越多。问题在于，这真的是智慧吗？年轻时的那些作为，那些表现，真的就是不智和愚蠢吗？年轻人就应该有年轻人的样子，年轻人就应该初生牛犊不怕虎。年轻人就应该骄狂一点，只是不要太过分就可以。年轻人就应该有更多的自信，就应该以天下为己任。不然，这还是年轻人吗？

当年轻人步入老年。体力智力都开始衰退。有些事如果仍然如年轻人般精力充沛，那他依然会做得像年轻人一样。只是因为外在的东西在变，所以内在的东西也不得不跟着变。既然无力去争，就做一名看客。做看客的感觉与做棋手的感觉是不太一样的。做棋手时，就拼命去争去斗，那种拼斗让人感觉酣畅淋漓。而做一名看客，则要平心静气许多，人家每走一步棋，是好是臭，与自己没有多大的相干。但从观看中亦能发现不少乐趣。

人生随着年龄的变化，总会有一个从做棋手到做看客的转变。如果以为看客就一定比棋手更睿智，那只是一种假象。看客看起来似乎比棋手有那么一点智慧，但这种智慧是放弃了再做争斗的棋手而换过来的。当然了，如果到了做看客的时候而不自知，还以为自己是棋手，还要想争个天翻地覆，那便是不智。

现在的微信朋友圈里，流传着不少老年人看开看透的感悟。有这样的感悟比没有这样的感悟要好些。但同时也要了解到，这样的感悟都是用年轻时的经历交换来的。没有年轻时的狂飙，就没有老年时的宁静。老年时的宁静固然可贵，而年轻时的狂飙同样也可贵。以老年的宁静去嘲笑年轻人的狂飙，同样也是一种不智。

假设，只是一种假设。假设人的寿命能够达到二百岁，那么他的青年时代也比现在人的青年时代要长不少。这就是说，人们的狂飙时代会延续更长的时间。那样的话，人们去争去斗的时间也要比现在要长一些。或许那时六七十岁的人仍然被看成中青年，那他们还会像今天六七十岁的人去考虑问题吗？肯定会有不同。当然，这样的假设是没有意义的，这不过是一个思维游戏而已。

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