试试在饥饿中观看

——《一九四二》观后感

好吃不如饺子，而我就是一个爱吃饺子的吃货，一般吃上个半斤是个轻松活，最多的时候连一斤都消灭过。每天早上跑步后吃上一大碗饺子是我一天中的惬意时刻之一。但直到曹聪老师在《坚持跑步138公里，减肥8斤！》（http://blog.sciencenet.cn/blog-849091-693612.html）一文后善意地提醒我：是否跑步后胃口大开而导致减得不够？我才意识到自己确实吃得太多，导致饥饿感离得太远。

同样，饥饿感的模糊甚至丧失就是一般观众看《一九四二》（一九四二，2012年，导演：冯小刚，编剧：刘震云；主演：张国立/张默/徐帆/李雪健/陈道明/艾德里安·布洛迪/ 蒂姆·罗宾斯/冯远征/张涵予/ 等）时的初始状态。由于各种原因，我们对近代史有一种“刻意”的隔膜感，而冯小刚重现这段历史也只是让大家不应忘记中国曾经经历过那么多的苦难，曹聪老师的博文——《不能让历史在我们的记忆中消失》（http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=45671&do=blog&id=695760）就挺好，不见得非要针砭时事。当很多人要求冯小刚怎么不更尖锐的时候，我们是否有同理心问问自己能做到多“尖锐”。作为导演这种公众媒体工作者，敢于涉及到这种题材既是一种必然，也是一种进步。

猪头哥只是不太理解影片的架构安排，分别以张国立和张涵予为主体的双叙事线索反而让影片失去了紧凑感，而且对于外国大影星的参演也保留自己的看法，白修德的角色可以说是一个情节助推剂，但要“肖申克”来扮神父的支线，且不说文化语境中的对宗教认识的差异性，单说“神父”角色的丰满程度完全不需要这么大牌的演员来诠释。当然，蒂姆·罗宾斯自己也说过，他接这部电影是为了自己的母亲，因为他母亲曾在二战中经历过类似的苦难。

也有人认为冯小刚“用张国立、徐帆去咯吱老百姓的痛感神经；用陈道明、李雪健去拨弄所谓高知分子的政治神经；刻意放大上帝与传教士的宗教意义，全不搭界的塞进两个好莱坞大牌演员，讨好所谓的国外电影节评委与片商。每个镜头、每秒剧情，充斥了算计与心机。”这个评价似乎对冯导有些苛刻，我认同电影里不需要太多刻意之处，关键在于展示的内容，把思考的部分留给观众，而不是严肃的说教，但毕竟这段历史承载的信息过于庞杂，且尖锐到甚至有些部分难以让人直视，冯导难免陷入这样或那样的尴尬，不妨宽以待人，将心比心。

当吃饱喝足的我们在电脑前吐槽那几百万人命只是简单的书面数字而已，但喝着可乐，嚼着爆米花，打着饱嗝，腆着肚子歪靠在椅背或床头舒服看这部片，本身就是一种奇怪的悖论。离饥饿感太远，导致同理心失位。在“锵锵三人行”里，冯小刚说张国立演完这部剧说出一句话，“人的尊严是从肚皮开始”。如有机会，我想该饿上一天再看一次《一九四二》，感受一定会更深一些。