最近，甘肃省某村庄的一家六口“自杀”的新闻引发国人关注，博主看了一下，与其说是自杀，这更像是一例人伦惨案，事情经过大概是，某村庄一位年轻的母亲杀死4个孩子后，服毒自杀不治身亡。后来，该女子丈夫再次服毒身亡，四世同堂的8口之家，6口人身亡。目前，案件警方还正在调查。

从相关新闻的描述中，这个家庭不是一般的贫穷。家里三间房屋全部是属于危房的土坯房，其中供老人起居的房屋已经有52年的历程，一件旧家具，一头猪和三只牛，这就是8口之家的全部家当。记者描述的一个细节让人不寒而栗，在2016年的今天、中国、和谐盛世，这个家庭竟然还是“孩子们连穿的衣服都没有，冬天炕上不下来，夏天不穿衣服跑来跑去”。

有人说杀死这家人的不是毒药，而是贫穷。但博主觉得贫穷并不可怕，也不足以取人性命，中国人穷过，几十年的大多数中国人比这家人强不了多少，但很多人不还是脱离贫困，走向小康了吗。贫穷不可怕，比贫穷更可怕的是绝望。

数千年来中国底层社会的生存状况从来没有真正的改变，生存空间也没有真正意义上的延伸。

历史上的中国，臣子们写奏折说话，大约这一类的话说得多，例如吾皇万岁万岁万万岁，皇上圣明，臣罪该万死，臣不胜惶恐云云，在民间，草民们总免不了说这样一类话，青天大老爷明断，老爷开恩，老爷可怜，草民该死，草民不敢云云。现在官员们见了上司，老百姓见了官员虽然不用下跪磕头了，而心理上相对劣势仍旧非常明显。总结起来，底层的生存武器，其一是顺从，其二是哀求。

我们看明清的小说，经常可以看到，县太爷可以随便打小老百姓的屁股，可以随便让他们披枷带锁，游街示众。过堂的时候，断喝一声，从实招来，批签一丢，便开始动刑。在这种思维下，顺从是一种无奈的生存方式。小民们赋税沉重，遇到灾年，只能苦苦哀求，皇帝圣明，皇帝真圣明了，开恩免了赋税，于是大家都要山呼万岁。凡此种种，不过是中国小民生存常态中的常见例子。

中国人一直在这么一种荒谬的逻辑中存活，本来全是自己的东西，强权全部拿走了，再赏赐给你一些让你过活，倘若你竟然能苦苦地攒下家资，那不是皇上圣明是什么呢？可是活在顺从与哀求中的中国底层又得到了什么呢？朱门酒肉臭，路有冻死骨，依然是现实。

甘肃这家农户的低保哪里去了，这背后又有什么肮脏的交易？如果政府能将土地私有化，让农民拥有土地，在紧急的时候可以卖出去，就像古人那样；如果政府能允许农民交易自己的房子，那么在经济发展的岁月里，他们的土地和他们的房子都可以升值；如果政府能废除户籍，不滥发钞票，让农民工可以带着自己的孩子在外地租房子、上学，过自己的生活。如果那些为农民服务的公益组织可以更自由的成立和发展，如果那些可以给穷人提供贷款的民间金融机构可以自由的成立和发展…… 大国崛起，G20让天朝出尽了风头，可这所谓强国的意淫和中国小民有什么关系呢？

直至今日，我们这个社会从来不会设想给弱者创造一种生存空间，让他们有尊严地靠自己生活。而是时不时地发动一些运动恩赐一下。于是全国上下都沉浸在这种高尚的情怀之中。