宴会上，一位女士穿得太暴露了，让她周围的人尤其是先生们感到很不自在。于是教皇决定对那位女士进行劝诫。他挑了一只苹果递给她说：“请夫人品尝一下这只禁果吧！”夫人问为什么给她吃禁果。教皇回答说：“吃了禁果以后，夏娃才意识到自己是赤身裸体的呀。”

读到这则笑话，想起社会上N多一脱成名的主来，木子美、芙蓉姐姐、汤唯乃至卫慧、九丹、尹丽川，还有一些男人都属此类。不管是用文字，从上半身到下半身，从胸口到尿道口，一点一点的剥落，还是干脆利落脱得一干二净将肉体和盘托出，主们都脱得无怨无悔、大气磅礴、投入到浑然不觉自己一丝不挂。坦坦荡荡、从从容容如在自家床头。面对公众，动作比穿衣服时更优雅，气度比没裸体时更雍容，表演比私家床更夸张，如出无人之境。倒是观众常常被弄得左右为难，不看，是你保守落后；看了恶心，是你不懂艺术；看了多想，是你下流，和脱者没有一点关系。

看多了，如在澡堂，观众有时也会不离不睬，反映漠然。脱得主们还会弄出更大的动静来，脱了穿上，穿了再脱，欲脱不脱，甚至细说脱的过程，脱的感受，脱的心理。直到让你两眼圆睁，盯住了那堆肉，他们才肯罢休。芙蓉姐姐走点，唯恐观众看得不真，看得不细，走下台后，反复申说走点的来龙去脉，博客上再度放上T台上走出的那只乳房，反复摆弄，直到公众喷饭，眼晕，把乳房看成一只破袜子，才肯罢休。

说到这些，是冒着会被指责为不懂艺术的危险的。《西厢记》：“软玉温香抱满怀，露滴牡丹开”，露是露了点，难道不美吗？劳伦斯《野爱》，乱是乱了点，可是最后追求的男女身心合一的至高理想，没有揭示真理吗？《查特赖夫人的情人》中雨天男女独处一屋赤裸着狂欢的场景，不是艺术吗？《色戒》的床上激情戏，多时多了点，细是细了点，不也直指人物的心灵和生存状态吗？

这些也是事实。

可是，我还是觉得，那些一脱成名者，应该吃颗禁果，知道自己光着身子。不要一味让观众不自在。

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