【题记】偶有感悟，不成体统，平易之词，供各位先进茶余斧正。   

     赵卓宁 

 

  一 引言

形象是格式、规范，外在的表述，远看的状况。

气质是选题、智慧、内在的真理，近阅的共鸣。

 

二 文献

文献是一面镜子。

照着镜子能打扮出形象，是学的功夫和自修的能力。

照着镜子能装扮出气质，是思的水平和内省的觉悟。

 

三 导论

选题是一个秀台。导师的指导是一款时装。

秀台和时装是形象的背景。

论题是款式，论证是走步。

走秀的人的身材和走姿在行进中造就了气质。

 

四 学做

有先修形象后修气质者，属学中做，理论导向，方法为载体，从结果中领悟道理。

有先修气质后修形象者，属做中学，问题导向，观测为前提，从现象中剖析因果。

 

五 寻岸

形象是舟、气质是帆。

舟，方法、手段、问题、材料、文献等。

帆，方向、思路、假设、想象、讨论等。

导师的指导是风向。

学生的写作是航迹。

回头是岸，以始为终。

 

六 生化

形象与气质都是外在表象。

求真、博爱才是本体。

非求真而能使形象生气质。

非博爱而能使气质化形象。

 

七 用形

学生主形象。形而上学以求道。

导师主气质。形而下学以授业。

 

八 用气

气生于动。以动生变。以否定之否定，取反求诸已得反观内照，以探本质。

气止于静。以静止躁，以求思虑深沉，从万千因果中梳理玄机，以明本质。

 

九 树人

吾即形象，形象即吾。

吾即气质，气质即吾。

吾即论文，论文即吾。

 

十 归来

归去来兮，形无定形，象无定象。

口传心授，扬治学气质，树传道规范。

以文布道，明理行教，明理行孝。

  

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