“须菩提！若人言：佛说我见、人见、众生见、寿者见。须菩提！于意云何？是人解我说义不？”“不也，世尊！是人不解如来所说义。何以故？世尊说：我见、人见、众生见、寿者见，即非我见、人见、众生见、寿者见，是名我见、人见、众生见、寿者见。”“须菩提！发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。须菩提！所言法相者，如来说即非法相，是名法相。”

金刚经为佛经入门书，有段时间看看，开始总觉得比较难懂，直到看了梁漱溟有关读经的思想，才有所悟，回想以前读书，总是拘泥于表面字义，没有从更简易的角度理解，从而导致很多书没有真的读懂。梁说，佛经需要用最直接的思维去看，不能乱想，不需要乱想，不要看注释，自己去看。其实上面所说的和道德经有接近的地方，‘道可道非常道，名可名非常名’，佛说的东西都是名，真正的道理还需要自己去体会。