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生物进化论：群体没有利益
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近日看了两篇文章（之一，之二），又想起老话重提，说说进化过程中的“群体利益”。
漫长的进化过程，给人的印象似乎是，不同的物种之间的斗争最激烈，譬如大灰狼和小白兔之间。其实这是误会。斗争最激烈的，常常是同类之间。两只雄鹿，可能为了争夺一只雌性而打得不可开交，但面对一头食肉动物，它们可能不会拼死抵抗。生存和生殖，是动物的基本追求。对于食草动物，狼要吃我们，固然可恨，但吃的不一定是我。但更可恨的，是那个和我争夺配偶的家伙。
我看动物世界也在想，一群鹿或一群角马合作攻击一头狮子，应该没问题。但它们不这样做，而是冷眼旁观同类被食。据说，当年日本鬼子就能几个人驱赶成千上万的中国人走向墓地。试想，如果谁的邻居这样霸道，他肯定会拼命。
像人类社会一样，动物界有许多假象，给人的感觉是似乎存在群体利益，甚至物种利益。蜜蜂就是一例。为了捍卫自己的女王，不惜扔掉屁股去蜇人的屁股。人的屁股疼一下，光着屁股跑开，而自己却丢了一条命。这不是群体利益的体现吗？
其实，这是个理解问题。一只蜜蜂不是一个单独的生命，尽管它能自己出去采蜜，能自己打击敌人，但它只是庞大蜂群的一个细胞，自己不能生殖。人体的白细胞能誓死捍卫人体，因为白细胞只是人体的一个细胞，不能独立生存和繁殖。一只蜜蜂，就像一个白细胞，或别的细胞，只按照自己的职责做一点事情，无所谓自私无私。在人类文明史上，许多万岁爷也在试图培养这样的细胞，这样的蜜蜂。我们的历史也不例外，直到毛时代，也培养了不少好孩子。现在，大多都变坏了。
蜜蜂再无私，也不会采了蜜跑到别的蜂巢去贡献。外族的蜜蜂来了，气味不对，照样发生战斗。可见，蜜蜂也不是为了天下的蜜蜂而战斗，而辛勤劳动。给人酿蜜，那是被人利用了，就像母鸡给人下蛋一样。我们，也曾经宣布要为全世界被压迫的民族而奋斗，现在不提了，只为自己。
狼群、狮群、人群等等，情形大概差不多，当合作干一件事情大家都有好处，就是群体利益。如果参与了，对自己没好处，个体就对群体利益没兴趣了。当然，如果他无法脱离这个群体而生存，仍会希望这个群体好起来。美国好，人家不要我，我还要爱国。
在毛时代，人被划分成不同的阶级。这样，看起来有群体利益，有群体之间的矛盾，此所谓阶级斗争。其实，山东的穷人，对四川的大地主刘文彩没兴趣，而是看周围谁家比我过得好，我就斗谁。穷人把富人斗倒了，到头来，还要和自己的阶级弟兄斗。
群体之间的斗争，阶级之间的斗争，国家之间的斗争，都不能长久，因为群体根本就没有利益，也就没有仇恨。中日友好了，中美友好了，中俄友好了，中越友好了，而你和邻居抓破了脸皮，可能这辈子不会和好。这就是为什么，两国战争比老妈子吵架和好还快。其实，一个阶级从没仇恨过另一个阶级，一个国家也没从仇恨过另一个国家。有的人，一边斗地主，一边和地主婆子私通。有的国家，一边是人民狂吼打倒美帝国主义，一边是两国元首在喝酒吃烤鸭。
民族没有利益，国家没有利益。如果说有，能让绝大多数人过得好一点，长久一点，就是民族利益，就是国家利益。普通人的爱国心，就是看自己过得怎样。当年闭关锁国时代，人民认为帝国主义的人民活在水深火热之中，觉得自己天天喊万岁很幸福。现在，不同了，许多人跑到美国去了，却依然在喊爱国。可见，爱国有时只是口号而已。为什么要继续干嚎爱国呢？大概是为了那块迎风飘扬的遮羞布。
没有遮羞布，那还叫人吗？
漫长的进化过程，给人的印象似乎是，不同的物种之间的斗争最激烈，譬如大灰狼和小白兔之间。其实这是误会。斗争最激烈的，常常是同类之间。两只雄鹿，可能为了争夺一只雌性而打得不可开交，但面对一头食肉动物，它们可能不会拼死抵抗。生存和生殖，是动物的基本追求。对于食草动物，狼要吃我们，固然可恨，但吃的不一定是我。但更可恨的，是那个和我争夺配偶的家伙。
我看动物世界也在想，一群鹿或一群角马合作攻击一头狮子，应该没问题。但它们不这样做，而是冷眼旁观同类被食。据说，当年日本鬼子就能几个人驱赶成千上万的中国人走向墓地。试想，如果谁的邻居这样霸道，他肯定会拼命。
像人类社会一样，动物界有许多假象，给人的感觉是似乎存在群体利益，甚至物种利益。蜜蜂就是一例。为了捍卫自己的女王，不惜扔掉屁股去蜇人的屁股。人的屁股疼一下，光着屁股跑开，而自己却丢了一条命。这不是群体利益的体现吗？
其实，这是个理解问题。一只蜜蜂不是一个单独的生命，尽管它能自己出去采蜜，能自己打击敌人，但它只是庞大蜂群的一个细胞，自己不能生殖。人体的白细胞能誓死捍卫人体，因为白细胞只是人体的一个细胞，不能独立生存和繁殖。一只蜜蜂，就像一个白细胞，或别的细胞，只按照自己的职责做一点事情，无所谓自私无私。在人类文明史上，许多万岁爷也在试图培养这样的细胞，这样的蜜蜂。我们的历史也不例外，直到毛时代，也培养了不少好孩子。现在，大多都变坏了。
蜜蜂再无私，也不会采了蜜跑到别的蜂巢去贡献。外族的蜜蜂来了，气味不对，照样发生战斗。可见，蜜蜂也不是为了天下的蜜蜂而战斗，而辛勤劳动。给人酿蜜，那是被人利用了，就像母鸡给人下蛋一样。我们，也曾经宣布要为全世界被压迫的民族而奋斗，现在不提了，只为自己。
狼群、狮群、人群等等，情形大概差不多，当合作干一件事情大家都有好处，就是群体利益。如果参与了，对自己没好处，个体就对群体利益没兴趣了。当然，如果他无法脱离这个群体而生存，仍会希望这个群体好起来。美国好，人家不要我，我还要爱国。
在毛时代，人被划分成不同的阶级。这样，看起来有群体利益，有群体之间的矛盾，此所谓阶级斗争。其实，山东的穷人，对四川的大地主刘文彩没兴趣，而是看周围谁家比我过得好，我就斗谁。穷人把富人斗倒了，到头来，还要和自己的阶级弟兄斗。
群体之间的斗争，阶级之间的斗争，国家之间的斗争，都不能长久，因为群体根本就没有利益，也就没有仇恨。中日友好了，中美友好了，中俄友好了，中越友好了，而你和邻居抓破了脸皮，可能这辈子不会和好。这就是为什么，两国战争比老妈子吵架和好还快。其实，一个阶级从没仇恨过另一个阶级，一个国家也没从仇恨过另一个国家。有的人，一边斗地主，一边和地主婆子私通。有的国家，一边是人民狂吼打倒美帝国主义，一边是两国元首在喝酒吃烤鸭。
民族没有利益，国家没有利益。如果说有，能让绝大多数人过得好一点，长久一点，就是民族利益，就是国家利益。普通人的爱国心，就是看自己过得怎样。当年闭关锁国时代，人民认为帝国主义的人民活在水深火热之中，觉得自己天天喊万岁很幸福。现在，不同了，许多人跑到美国去了，却依然在喊爱国。可见，爱国有时只是口号而已。为什么要继续干嚎爱国呢？大概是为了那块迎风飘扬的遮羞布。
没有遮羞布，那还叫人吗？
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