这些也是四年前拍的照片了。 07年圣诞假期，不少认识的人都不约而同地选择去秘鲁度假，纽约的陈樟夫妇前脚刚走，我们旧金山一群又跑来了。那些旧金山的朋友是为了印加古道来的，要在 雨季由向导领着走上四天，一路翻山经过多个遗址走到Machu Picchu。我一看从印加古都Cusco有火车两小时直达的，立马打消了吃苦的念头，科技进步作什么的，就是被咱用的么！ 亚马逊也没敢去，被做传染病寄生虫的同事说的吓着了。 那我就在Cusco附近的圣谷（Sacred Valley）溜达好了。语言不通？没问题，找个语言学校一对一让老师教西班牙文现学现炒。 事实证明这个决定是非常明智的 - 去走印加古道的女同学第一天就因为用生水刷牙跑肚子，一路在向导的陪护下痛苦的走完，回来碰到我就痛快的大哭了一场，然后被我拉去城里最有名的餐馆吃炸豚鼠去。 这些好吃的地方自然是学校会说英文的老师指点的，而且我那pico pico 的西班牙文第二天就在Machu Picchu派上了用场。

这里先要讨论一下拉美和北美的文化差异-秘鲁的男士真的很有绅士风度，不过呢我在秘鲁碰到的有些美国女士却抱怨这样的Chivalry 有 Chauvinist的潜流。 以那个女同学的经历来说，同行的美国男士或者中国男士都自顾自的埋头自己赶路，有人也许会心里埋怨她赶不上大伙儿。而这时秘鲁向导的关心简直成了剧烈的反差。那些向导们也许会觉得这些男人怎么这么不Gentlemen呢。 另一点比较让人惊诧的就是他们对博士的尊重，硅谷那可不是满大街都是么？

我去Machu Picchu的一天充满了戏剧，去的时候只买到单程票，原本也没当回事，结果前一夜山体滑坡，我们这首班车在印加古道的起点被堵了六个小时。我这个车厢的旅伴是一个巴西来的旅行团，他们载歌载舞，想不出有谁还能比他们更会谋杀时间。到了Machu Picchu就只剩了三个小时冲上去转转，原来爬月神山的计划统统泡汤。后来回来看到陈樟夫妇拍的照片，后悔没在那早订旅店住上几天呀！ 而我回到山下才意识到没回程票是如何的不明智- 火车延误导致很多人在车站滞留，很多人的票要重买(他们不卖站票的），而今天已经快卖完最后一班车了！前边一个秘鲁人拿着当地身份证被放进去了，而我连看 守的警察说啥都听不懂。边上一个说一点西班牙文的美国男生也被打了回来，我决定从边上的秘鲁中年女士着手，抱怨今天的误车是多么的让人无奈 （学会数1-10，读时间，职业介绍，早晚，等等是多么的有用啊！！Professora, Seis horas tarde,嘿嘿）我也不知道她明白了啥，可她去叫了边上车站的勤杂人员去和售票的打交道，等了十几分钟，警察终于放我进去买票，而我拿着珍贵的车票坐上还有五分钟就开的末班车时，另一个日本男士拿着同一个位子的票找座-我们都买了最后一张！回来我就给Peru Railways写信表扬了那几位好心人 (¿Cómo se llama usted?,嘿嘿）。

另一个让人印象深刻的历程是去Lake Titicaca的夜班汽车。从利马来Cusco的旅程，原本想走陆路的，曾经来过的瑞士同事坚决制止-因为毛派革命军和政府军的长期内战，秘鲁的内陆不 是一个安全的地方。从Cusco到Puno的一路还好，我记得他的警告把包包抓在胸前，早挑了个靠窗的位子。 半夜里，从高原的某个小镇上来了一个乘客，和司机交涉过后开始慷慨陈词，我一个字都听不懂，感觉早些年革命宣传的激情大概也就这样了。 一个小时，他挥着手臂，从前走到后，从后走到前，乘客们有的装睡有的和他有交流。下个镇子到了，这位革命宣传家下车告别了我们。

而提提卡卡湖里的土著却是坚持着几百年的传统。Uro人为了躲避印加人，逃到湖中用芦苇结成的人造浮岛上。Amantani岛的村民那么热情的拉我们共舞。Taquile岛上男人编织帽子和腰带还是那么的精美。 （注：那里的照片都是手机照的。。）

这片古印加帝国曾经统治的土地上，人们还会在一楼养着豚鼠做肉食，坚持不让GMO食品进入，甚至连外人对自己基因历史的揣测都愤慨不已。 这是一片充满矛盾的土地，现代的烹调和古代的农作共存，NewAge的神秘和坚守的传统共生。这边是保镖随侍的明星，那边是见识了战火和地震的巨石。 我跟着用彩条方布包着孩子的Quecha女人们从市场里走出来，我们之间的距离也许隔了几个世纪，也许只隔着一个微笑而已。



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