每个人在自己的生活历程中都会暴露出自己的某些短处，从而每个人在自己的历史上都会留下相应的并不光彩的污点，诚所谓“谁没有尿过床”呢？! 

       当年“尿床”的事是谁都不愿意别人把它放在一个公开的场合去加以宣扬的，这类事情人们可以认为它不属于“隐私”，但它毕竟不是什么值得别人去宣扬的光彩照人的事吧？批评一个人的观点和做法是可以的，但没有必要也不应该连带着把别人曾经“尿床”的事也一起抖出来，这种做法不是显得很孩子气么？

       “文革”那会儿，只要是一个活人，一个有生气的人，谁还没讲过一些在今天看来不该讲的话，做过一些在今天看来不该做的事呢？

       人是很难超越他的时代的。所以，我不主张对具体的人算什么老帐，除非其犯下了命案之类的重罪。尽管我父亲在“文革”中受到过种种非人待遇，但我不会因此就去追究曾经打击迫害他的具体的人和事，连这种想法都从来没有过；尤其是做了学者之后，我更觉得要有一种理性精神，一切都要把它们放到自己的理性面前来加以客观的审视，感情用事不是学者所当有的作为。

       基督教讲人类有原罪，每个人生来就带有罪过。换种说法，就是人类的天性中就带有某种缺陷，这种缺陷使得每个人在他的人生道路上都会因一时迷误而犯下一定过错。既然如此，无人可以例外，为什么我们自己作为一个也会因一时迷误而犯下一定过错的人，就不能对别人的过错或罪过抱有一种宽恕的态度呢？非得学那种“宜将乘勇追穷寇，不可沽名学霸王”的“不断革命精神”吗？

        我觉得中国文化中缺乏一种基督教文化所具有的那种对于罪人的宽恕精神。其实，学会宽恕是很重要的，这有利于构建和谐社会。