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开风水课：非北大之耻辱，乃北大之希望

已有 8991 次阅读 2009-12-26 12:18 |个人分类:挺偽科學|系统分类:观点评述|关键词:学者| 北大, 风水, 思想自由, 兼容并包


2009-12-26 10:37   新京报 

人类对真理的探索永无止境，方式也多种多样，并不完全局限于现代科学。陈说未必不能推翻，流行的常识也常被证明是谬见。对待风水，我们应有更加开放的心态。

作者：蒋劲松

风水进大学校园，这几年一直是个争议话题。 最近，有些媒体又在以批评的态度，报道北大开设风水课、举办风水讲座。批评者痛心疾首的理由，不外乎是风水是迷信，它进入大学校园，是迷信战胜了科学，是 大学教育的失败。我却不以为然。我在清华就学、任教，有人说清华与北大之间一直有“瑜亮情结”，但我向来敬仰北大。虽然北大绝非世外桃源，这些年也出了不 少笑话，但无论如何，在思想自由兼容并包的氛围上，国内还算是难有匹敌。这桩“风水讲座”事件，普通人看到的或许是北大的耻辱，我却看到了北大的希望。

至于报道中提及的在北大开讲座的胡一鸣先 生，我觉得水平不敢恭维，甚至疑似江湖骗子。但是，侯仁之先生力排众议，坚持在北大开风水课的勇气和魄力，我非常钦佩。他毕竟是大学问家，境界就是不一 样。侯先生自然知道风水文化鱼龙混杂，泥沙俱下，北大一旦开设风水课，难免招来各种批评，但侯先生此举正是体现了北大一贯的精神。

北大学生社团邀请的这位讲座者水平也许太次，需要检讨。但学生社团可以自由请人讲风水，这正体现了北大丰富多彩的社团文化，是北大活力的表现，也是国内其他高校应该学习的榜样。

我们每每抱怨言论、思想自由受限，但热衷言 论、思想管制的人中，其实不乏心地善良的好人，不过是头脑有点胡涂。大学这种地方，为何特别需要思想和言论自由？因为这是各种观点和学说的试验场，也是培 养和锻炼年轻学子在纷杂异说中选择判断能力的运动场。如果汇聚了半国英才的北大学子，真的随便就让胡说八道给俘虏了，北大也就关门算了。

为何中国老也拿不了诺贝尔奖？原因很复杂， 但培养人才的高校中，思想氛围不够活跃，不利于激发创新思维，应该是非常重要的原因之一。非 常诡异的是，过去挥舞政治大棒的人批判共振论、基因论等的人，居然往往就是后来手持科学大棒的同一伙人。从文革前对科学家的学术观点进行政治批判，到今天 以迷信、伪科学为借口对学术探索和学术讨论横加干涉，对学生社团活动的横加指责，虽然表现形式不一，借口不同，但是思想统一、文化管制的实质是一脉相承 的。这都不利于文化多样性的发展，不利于自由思想的激荡，更影响创造性的发挥。(紅字部份為編輯所刪)有人会说，思想自由、兼容并包的范围不该包含风水、占星术这样的 迷信、伪科学，那样会扰乱大家的思想，妨碍科教兴国，影响社会发展。其实，这样的传统文化形式，至少在校园里讨论、研究，对学术进步没有妨碍。事实上，西 方发达国家的大学里，相关研究更加开放，但他们的科学发展并没受到影响，这种思想开放的氛围，反而给他们创造了科学创新的绝好“风水”。

况且，把现代科学当作评判一切的最终尺度， 罢黜百家，独尊科学，这种做法也违背了科学精神。因为科学也是有限的、发展的、相对的。人类对真理的探索永无止境，方式也多种多样，并不完全局限于现代科 学。陈说未必不能推翻，流行的常识也常被证明是谬见。对待风水，我们应有更加开放的心态。同样是对风水易学进入高校，北大哲学系主任赵敦华教授、景观设计 学研究院院长俞孔坚教授的不同观点并存，就很好地诠释了蔡元培先生倡导的多元并存、自由探讨的北大精神。

胡一鸣果然是风水功夫不够高，让他看看北大的风水，他居然还需要看看北大各门的朝向、校领导办公室的位置。从北大自由温煦的“气场”中，他难道还看不出北大光明的未来？从不理会风言风语坚持开放兼容的“形势”中，他难道还看不出北大“藏风聚气”的绝佳“地理”？

 

被编辑删掉的文字

兩篇博文不同待遇引發的思考：


科學家與風水師的共同命運



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