尊敬的天文学专家：

洪钧正在研究《易经》，近日发现其中有日全食的经文。于是写了一篇短文上网请教，却发现网上很有几个帖子讨论该问题。不过，这些帖子，不能解决洪钧的疑问。故列出以下问题请教专家。切盼不吝赐教！

1.《易经》的《丰》卦六二、九四有“日中見斗”，九三有“日中见沫”，可以认定这是在中午发生了日全食吗？

2.《诗·小雅·十月之交》说及的日食，已经考定是发生在公元前776年9月六日（周幽王六年农历十月一日），这一考证可靠吗？可以认定这是全世界最早的、有确切日期的日食记录吗？

3.曾经请教一位天文专家，据其计算，《十月之交》说及的日食是全环食，但西安和南京都不可见，北京8：05食甚，食分仅0.05。此说可靠吗？假如此说可靠，就要否定《十月之交》所见日食。此次日食可能已经载入我国小学或初中课本，故是个重大科学问题。能否得出更准确的结论呢？

3.可以认为《易经》所载日全食，与《十月之交》所说，是同一次日全食吗？

4.由于今西安附近是西周首都，洪钧着认为，《十月之交》所说的日食，应该在距离今西安不很远的地区看到。可以这样认识吗？

5.网上有人提出冬至时节的日食最有意义，果真如此吗？《十月之交》所说日食不可能是在冬至时节。因为我国旧历规定冬至只能在旧历十一月。况且，《十月之交》的那一年也不是闰年。

6.同一地区（比如今西安市地区）两次看到日全食的时间间隔大概多少年？

7.卜辞所见的日食可靠吗？大概在何时呢？

8.洪钧认为，《诗·小雅·十月之交》说及的日食，是完全可靠的，因为古人没有必要欺骗后人。加之，在古人看来，日全食是巨大异常天象，属于巨大凶兆，且人人可见，更不可能编造事实。故有关研究，都必须基于这一史实。

9.专家们能提供其他相关资料，则求之不得，深表谢意！

此致

敬礼                       

                         赵洪钧2024/3/13于石家庄