秋美如梦

文/蓝莲花瓣

美是什么？有人说美是抽象的共性，有人说美是大众的感性。据说造字里的美，是一个有着对称的双角的羊。无论从哪个角度去阐释，美总是属于人类的，没有属于这个物种的感觉、认识、文化和艺术，美便就无从谈起。

人类即使面对着由无机物组成的土壤和岩石，也能觉察到美的存在，更不要说江河湖海与巍巍高山了。有人说“春山如笑，夏山如怒，秋山如妆，冬山如眠。”这话算是百分之百的感性了。

我不知道有多少人和我一样喜欢山的美，但我相信，那些在春寒料峭中开始动心的山的模样，那些被夏天着染得不成样子的山的风姿，那些在冬天安静寂寥得一动不动的山的容颜，还有那些在秋天生命盛开到狂野的山的装扮，它们都无一列外地要打动人类的内心。

田野和秋山如妆否？被谁装扮的呢？那些成熟的玉米，褐黄红，颜色很深的野草，曲线温柔的山峰，峰顶和山坡上高大的树、簇拥着的灌木，红的黄的深绿的，远远望过去，在灰濛濛的天气里，它们都显得很成熟，仿佛是在等待什么，仿佛又只是静止，任由我们一闪而过。

到鄂博镇之后，高速路边是平坦的原野，那种宽阔而展开着的枯黄色，是那么无畏，那么平和，那么柔美，它们被远处天际线上起伏绵延的群山环抱着。这个草原上有个叫阿柔的地方，有个寺庙叫阿柔大寺，这是个安静柔软的牧区，黑色的牦牛和白色的绵羊星星点点洒落在广阔的原野。

中午时分到达互助县城，这是个以土族为主要代表的少数民族聚集区。但其城市建筑、景观文化都和西北其他地方差不多，从本地市民的穿着上几乎看不出他们的民族归属。街上到处是卖八眉猪的店铺，好奇地百度了一次，却发现八眉猪原产地在甘肃。每个民族都有自己的美，却又都息息相关在中华的大地上。

走进土族的民俗文化村，小街上的建筑和景观给人感觉既熟悉又陌生。虽然有异域风情扑面而来，又总像是参杂着故乡的味道。最让人惊叹的是，有个卖盆景的店铺，居然把祁连山里常见的金露梅都培育成盆花，把一种山里的爬藤植物爬满了门前的木架子，像一个绿色的门廊。

所以，什么是美呢？别人卖的都是中规中矩的“花”，他卖的是我们观念里的“野花”，在细雨的阴天里，这一切都显得朴拙而别致。还有他们的香包，其配色和造型都有特别之处。但那些马车上的用具，炕几，漆着画的木箱子，都是我们小时候见过的家什。

10月4日早晨，我们向互助北山浪士当景区出发。一路下着小雨，烟雨迷蒙的祁连山又别风情。乳白色灰白色的云雾弥漫在路边的山顶上，或者它们轻柔地飘荡着、升腾着，很是随性。那种云雾缭绕，有时感觉我们走进了雾中，正像是在仙境里，没走过二三里，雾和云却又跑远了，挂在左边或者右边的半山腰，把沟里的和山坡上的树露出来给我们看。很快把来来往往的汽车看醉了，一段一段，观景台上就停满了车，站满了照相的游客。

湿润的山峰高高低低挤在一起站立着，好像要排队，却一直没有排好。路把它们分开了一点，大个子、矮个子都还错落着，或者亲密地依偎在一起，或者把高它一头的山头藏在后面，都凭游客们伸长脖颈到处寻找更佳的观赏角度。单就这些景色，已经让人们感受到了无比的喜悦和赞叹。然而，这只是在去往景区的路上，真是不愧人们的共识-----风景都旅途中。

到了浪士当景区入口时，天上依然下着蒙蒙细雨，似有似无若有若无，让秋天显得挺潮湿，仿佛有意地渲染着一种秋的轻愁。四丛鲜花打出的四个汉字于是夺眶而出，横在人们的眼前，一下子让人对景区的纵深产生了极度的向往，于是纷纷购票入内。在游客中心购票时，我抬头望向细雨的天空，看到一群雄鹰正在天空盘旋飞翔，似乎这种天气正是它们想感受的。

进入峡谷，峡谷里有溪流淙淙，长满了树木和灌木，树根旁边是灰白的石头、褐色的土坎和深绿的成片的苔藓，白桦树长得很沧桑，树皮都炸起来了，它们的树干都细高细高得，那些貌似眼睛的所在，好像在雨中等待着一种归属，若是等不到，就落拓不羁地活着，听虫鸣鸟叫。一条瀑布叫嚷着从山上跌落下来，让我们早早就发现了，遥知瀑布挂前崖。

坡度越来越大，路越来越陡。游客的私家车排成了队，右行进入，左行出谷，仅供双向单车通行。于是不停地刹车、起步。在最不经意间，服务我家15年的别克英朗熄火了，半坡起步为难了发动机，打不着火了。就在搞不定的时候，一群素不相识的人们来帮我们推车，有一个身材高挑的女士，很干练，她还担任了现场指挥。有个老司机亲自操刀，无奈发动机排量小，再加上高反，居然现场冒烟了。他就帮着我们把车头掉过来，我们找了个宽一点的地方让它抛锚了。虽然焦头烂额地没有机会拍照留念，可我发现那些陌生的人们不但热心，而且都很美啊。

于是步行上山到索道发出的地点，坐在索道上虽然胆战心惊，可是景色极美。简直是饱览了深秋的美景，在半山腰，已经无法看到山峰的岩石了，只有树，绿的树，黄的树，红的树，阔叶的，针叶的，颜色是深深浅浅，模样是千姿百态，却又都挤在一起，不分你我，密集的，热恋的，独自沉醉的，除了一条蜿蜒的路像飘带一样围绕在山坡上，其他看到的都是树，它们像是一个条彩色的毯子，完全覆盖在山的表面上，只显出高低不同的峰峦的模样。

当缆车越来越高，那些庞大的树群逐渐被石头和小小的草垛代替了，细雨变成了小的雪粒。低头看下去，似乎有山羊的身影。等到下了缆车走在栈道上，则四顾茫茫，都是白色的雾。栈道上、扶手上、草地上，都是雪，天上也下着小雪。气温寒冷而潮湿。这里海拔已经到了3780米。游客们都很小心、很缓慢地走着，在一片白茫茫之中感受着神奇的大自然。就那么半天，从山门开始，我们算是经历了夏秋冬三个季节。

旁边的朋友近在咫尺，我们想叫她靠近一些来，结果好几个人轮番喊叫，她却顾自行走。看来这潮湿，这海拔，这白色的雾，也不只是风景，它还改变了声波的传播呢。美是什么呢？高山之巅稀薄的空气，寒冷中飘落的雪，在这雪与雾中清清的流水，无一不让人觉得美，美得神密。告示牌上写着“圣母天池”，我们四顾茫然，只见雪和落了雪的草地，看不见一片汪洋的水域啊！在随性乱走动中，走下栈道，走到草地上，到雾的深处，从那个淡淡的身影那里传来了惊喜的声音，原来湖水完全被大雾覆盖了，分不清上面的雾和下面的水。大家走下去，一直到草地的边沿，只能看清楚的，是水边的一点点水和几块黑黑的石头。在远处的湖面上，努力观察才可以发现，那里有微微移动的身影，大家猜测它们是天鹅。

什么是美呢？在这本该人迹罕至的地方，又潮湿又寒冷的石头缝里，竟然开着细细小小的花，像米粒一样，不仔细看，还以为是石苔呢。美的事物，小小的力量，生命与非生命，石头和小花的依偎，它们总也分不开的亲密，都被我们看在眼睛里，打动着我们的心，为了它们我们跋山涉水千里追寻，所有这些都很美。

回程中穿越祁连山，从山南来到山北。植被发生了变化，树林减少了。可是秋山依然很美，只是各美其美了。这里的山峰，仿佛洗净铅华，纯净干练，地表是灌木和小草，山就展示着自己最坦荡的曲线，那是温柔的，被风雨抚摸过，无惧时间的线条，它们毫无违和感。站在高处，远远望去，毫不违和是不是美？当然是美，特别地美。

在这一路上所见所遇，有自然的，人工的，它们都是美的一部分，都很美。把山峰和树木单独拿出来，各有各的美，它们联合在一起，又似乎天生分不开，是那么雄浑的壮美。有人说美有自然美、形式美、艺术美，我不想分开了看，我的感性是浑然一体的，我觉得这山里的各种声音、各种颜色、各种形状、我们遇到的顺与不顺、游客和自然界，它们一起就是一幅动态的美的画卷。

若美是纯理性，失去了人的感觉，美即使存在也无意义。若是纯感性，美的哲理部分又在哪里找寻呢？在梦境里，那些事物、人物故事和场景都是不连贯的，而人们的梦又不是空穴来风，它们和做梦人的经历、思想和潜意识都有关联，可谓理性与感性想纠缠的集中体现。最关键的是，我们压根不需要给梦境一个合理的解释，只需按自己的心意解读它吧。

美既如此，则可谓美轮美奂，美不胜收。祁连山的秋天，就美如梦境。

从互助县城去往景区的路上

景区入口处

北山秋色

在索道上俯瞰

山顶风光

祁连山北麓