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善欲人知，不是真善
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古话说，“善欲人知，不是真善；恶恐人知，便是大恶”。这应该是儒家判断真善与伪善的标准吧。但有点走极端，有点诛心之论的味道。
那么，除了真善与伪善这两个极端，怎么办呢？只能是说，作了善事，不作宣传，那么是真善的可能性比较大。作了善事，大做文章，伪善的可能性就比较大；如果这个“善”，恰恰是公权力大力推崇、奖励的，那么伪善的可能性就超级大。
老子所谓，”天下皆知善之为善，斯不善已”，大概就是指的最后一种。例如汉代鼓励“孝”，就出了不少“郭巨埋儿”之类的笑话。
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