评牛登科：Nature上讨论孔子和庄子思想对现代科学发展的阻碍，值得关注讨论 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=61772&do=blog&id=531723
（1）作者考证 ： 宫鹏 http://www.tsinghua.edu.cn/publish/cess/5344/2010/20101217133321429245376/20101217133321429245376_.html
Nature文的作者Peng Gong， is in the Center for Earth System Science at Tsinghua University, China, and the Department of Environmental Science, Policy and Management, University of California, Berkeley, USA.
（2）论点不错：显而易见，此人乃理科背景，个人主页http://nature.berkeley.edu/~gong/，南京大学毕业的海外华人。他对文科的研究应当说不太深，但是他的基本论点应是无误的。孔子和庄子的思想对自然科学研究确实无益。
从内容上看，孔子关注的是社会伦理问题，庄子关注的是思想的自由，就算把老子拉上吧，老子是古代的辩证法。虽则有自由，但是政治自由，而非指向自然。
从认识论上看，庄子也许好些，比较主观，但他们对自然科学也是无益的。
（3）什么思想对科技有利：从中国历史上看，自然科学比较有用的哲学观是墨子的。从西方历史上看，对自然科学有利的是古希腊传统。很多牛文的评论都指向了“希伯来传统（圣经）”，这显然是常识错误。欧洲长达1000年的黑暗时代，就是靠着古希腊思想指引下的文艺复兴运动。
中国古代有技术而无科学的命题已经被谈论很久了，所谓“李约瑟迷题”。
（4）中国在转型期怎么办？科技与经济强国是根本么？
科技和经济的根本是“人”，为人服务才是根本。人权、民权，人民富裕则国强。当然到了一定阶段，国家这个东西也是可以用更松散而有效的体制来消解的。中国要强大，为的是国民幸福。国民生活的当然要科技和经济来保证。科技和经济不是一个人的问题，它需要体制作为土壤，需要新思维作为导引。
论证有风险，还是直接抛砖，中国需要古希腊精神，特别是从苏格拉底、柏拉图到亚里士多德这根主线的精神来改良中国精神。
附相关的一篇关于李约瑟迷题的老文，《在科学、诗性与政治之间——屈原从天问到自沉》


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