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哲理不脱离“境”
哲理是经验之谈,这是它的内容方面。哲理又是诗化的道理,用艺术化的语言来表述哲理。这是它的形式方面。
例如:
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
可见,哲理用一个非常具体的情境来表达哲理。在诗歌中这种情境就是所谓的意境。
文人的哲理是这样,普通人的哲理在语言上稍微宽松,但是语言也是很美的。
例如:
日子难过年好过。
莫道君行早,更有早行人。
哲理都是通过一个非常具体的描述问题来阐发道理。甚至,哲理中只有意境,而不加议论。例如:
小姐的身子,丫环的命。
不见黄河心不死,见了黄河活气死。
哲理的经验性强,所以哲理往往是在讨论非常非常细致的问题,是小叙事,而不是大叙事。是小道理,而不是大道理。例如:
没有吃不了的苦,只有享不了的福。
说有容易说无难。
哲学的特点是脱离“境”
我们再看哲学,是完全相反的,所谓哲学是体系化的理论化的世界观。特点是理论化。哲学讲究什么本原,基础,逻辑,体系。于是哲学的特点是不诚实,喜欢硬拗。
哲学的生命是短暂的,特别是那些硬拗的哲学,虽然曾经头头是道,曾经信誓旦旦,最后发现不过是无知。这些哲学是人类悲剧的根源,特别是战争的根源。战争的根源是哲学,哲学的特点是自以为是,认为自己是对的,别人是错的。认为自己是强大的,不可一世,认为别人是虚弱的,不堪一击。哲学就是自大狂。
哲学的无知在于纠缠什么是非的标准,用一套标准论证别人都是谬论。为此发明了多少套标准。可惜最后证明哲学自己都是谬论。
所以哲理比哲学更重要。
事实比真理更重要
为什么哲理的生命更长。因为它就不是思想,而是事实。
是思想对事实的最大的尊重,和忠实的描述。哲学就是思想对事实的加工改造。甚至是背离。
周恩来说,事实比真理更重要。
现象学本质直观
我们再用后现代的思想分析。所谓哲理是本质直观,对规律的经验观察。哲学则不是,是对规律的猜测思辨。
本质和规律是可以直观的。例如在古代,地球是否是圆的,我们很难直观,直接观察。现在则可以。
再如细胞,甚至原子,在古代也只能是猜测,现在则主要靠直观。
哲理是对规律的直观,通过对一个事实的观察,直接发现其中的道理。
在哲理中,道理和事实是合二为一的,理性和感性完全重合。
相反在哲学中理性和感性完全脱离。甚至哲学都以二者的脱离作为光荣。实际上这是最大的耻辱。
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GMT+8, 2024-5-19 21:36
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