黑暗中的第一丝阳光分外明亮。在纷乱的经验世界中裁衡的只有来自于人类内心的理性之光。对于科学进步的思考的确能够让我意识到人自身拥有一些我们自己也没有意识的能力。但是科学所带来的局限，以及在许多其他的领域中所充满的非理性。让我们一方面意识到理性的伟大，也意识到理想的不足。

事实和真理往往并不是一回事。从那个伟大的思索着弗兰西斯.培根我们可以再一次来印证这个一般哲学。培根不是科学家，他无法理解科学的许多真谛，但是他对于科学的进步的 推动作用却不是可以抹灭的，同时对于哲学的发展给出了新的内涵。我相信从他的身上可以更典型的来讨论理性。

培根确信他找到了揭开自然所有秘密的钥匙，就是对于所有事实的归纳。当然我们知道这样的一个方法是不能产生科学真理，因为这里边没有一个合理的开始。从后来看来如此合理的东西在开始的时候往往是没有方向的。无论是所有还是归纳都是有局限性的。第一缕理性之光为什么会产生依然让人奇妙，它似乎就来自于我们的自身。

但是培根的确启示了后来的那些杰出的人们。培根的思想最有名的就是他的关于心灵的假象的思考。而四种假象我们会感觉到所有的人都无法摆脱。第一种假象称为种族假象，来自于自我中心主义的偏见，认为人可以裁橫一切的想法就是这种心灵困局的极致的表现。第二种假象称为洞穴假象，来自柏拉图的比喻，是一种经验束缚的结果，认为科学可以裁决一切的想法就是这种心灵困局的极致的表现。第三种假象称为市场假象，来自生活和语言的不足，认为人类完全可以表达意义就是这种心灵困局的极致的表现。第四种假象称为剧场假象，来自哲学家的期望，比如各种理想国的想法和老子的意愿，就是这种心灵困局的极致的表现。

各种假象，各种困局，但是我们的确认识很多东西。我不知道这理性之光来自何处，但是的确我们需要思考它，并却寻求更深刻的智慧。