哲学星空的批判：（10）哲学星空的批判

王涛 2009-6-24 17:18

在哲学的这篇星空之上，星光闪耀，比其他的星空更加久远而璀璨。无论是自然，无论是历史，无论是言语，无论是伦理，无论是流浪，无论是执着，只要是我们所关怀的就是哲学所思考的。科学的会给我们关于一个具体问题的一个具体的答案，而哲学的是在纷乱中寻找方向，在现实中谋求和谐。 哲学的本意是寻找智慧，而智慧能够 ...

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哲学星空的批判：（8）天人合一的幻觉

王涛 2009-6-22 12:54

天人合一给人更多的是一种幻觉，这个世界上有天有人，天人二分，所以几乎所有的人都向往着天人合一的境界。现实和理想之间的距离在人的面前是如此之近有如此之远。 东方文明从自我的一条内在的道路来逐渐实现天人合一的意境，西方文明从自然的一条外在的道路来逐渐实现天人合一的力量。但是这样的一种幻觉带给东方的是 ...

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哲学星空的批判：（7）作为存在的人

王涛 2009-6-19 09:05

所有被思考的都可以以哲学的视角来考察，笛卡尔说：我思，故我在。可见，存在和人是哲学中最重要的讨论对象，而科学的发展也带给了我们更多的关于存在和人的经验与事实。 如果仔细思考，这两者的内涵是不一致的，甚至是冲突的。存在是经验世界的第一直观，什么东西存在着，什么东西可能存在着，是逻辑的 ...

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哲学星空的批判：（6）量与质的争辩

王涛 2009-6-15 09:12

我们所看到的不同的东西，他们有共同的东西么？在对于经验世界的共同本原的思索中，一方面从物质世界，一方面从精神世界都探讨了量与质的问题。公认的最早的自然哲学家泰勒斯就思考了这个问题，认为万事万物的本原是水，随后出现了各式各样的本体论学说。这是一个强有力的问题，他直接引致了西方认识论的发生和发展。 ...

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哲学星空的批判：（5）两种运动

王涛 2009-6-14 10:51

哲学考察始于对于经验的思考，当我们能够把经验纳入一个数学的体系中的时候，所谓的科学的考察的方式更多的替代了哲学的考察。尽管哲学的思考范围包含一切的知识的和可以思考的领域，而对于自然的科学的结论是我们进行哲学考察的必然的组成部分，甚至是基本的部分。无论是老子的思想还是西方的大部分哲学家都是以自然本性 ...

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哲学星空的批判：（4）理性之光

王涛 2009-6-12 11:25

黑暗中的第一丝阳光分外明亮。在纷乱的经验世界中裁衡的只有来自于人类内心的理性之光。对于科学进步的思考的确能够让我意识到人自身拥有一些我们自己也没有意识的能力。但是科学所带来的局限，以及在许多其他的领域中所充满的非理性。让我们一方面意识到理性的伟大，也意识到理想的不足。 事实和真理往往并不是一回事 ...

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哲学星空的批判：（3）“物理”看花

王涛 2009-6-12 10:50

这个题目写了两天，总是因为一些原因被打断。 这个题目是很大的，以后想到什么会接着写。 有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。看科学的历史，尤其是物理学的发展史，更有一种雾里看花的感觉。亦真亦幻，似乎已经把握，似乎又将离去。 物理学始于对自然的考察，对运动的理解。在这点上，亚里士多德做出了自己的不可 ...

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哲学星空的批判：（2）为什么要批判

王涛 2009-6-9 14:13

我们创造了科学，我们也受制于科学。同样，我们被我们所创造的所受制，尤其是我们的思想。自由和必然的纠缠也绝不是想当然的，我们不过是从一种纠缠进入到另外一种纠缠，逃离不过是一种幻想，而对于这种纠缠的正视我相信是哲学的首要义务。 为什么要批判？尤其是批判我们的思想，批判所有？ 我们批判，源于我们心灵 ...

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哲学星空的批判：（1）由科学开始

王涛 2009-6-9 10:36

罗素是一位理性主义者，是近代逻辑的奠基者之一，所以非逻辑的想法往往不被罗素喜欢和认可，所以在他那，知识的领域被分为了两大块，科学和哲学，虽然科学在进步，依然有一些问题是科学不能回答的，需要哲学来寻找答案。 马克思是科学社会主义理论的创立者，而且就我的感觉来看，他是一位唯科学主义者，虽然他发展了哲 ...

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