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唐伯虎也剽窃吗？
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不久前偶见某基金的承担者由于被查出多少多少字是剽窃来的而被取消了资格，不仅如此，该倒霉蛋还要退钱并在网上“示众”，以儆效尤。这当然是发生在今天这个火红的年代，群众的眼睛是雪亮的，而且网络又极其发达。所以，这我们也就可以睁一只眼闭一只眼权当是个笑话。
那么假如这类事情发生在明代“江南四才子”之一的唐伯虎身上，大家是否还会以为然否？唐寅（1470—1523 年），于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生，故名唐寅，字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主等，，江苏吴县（今苏州）人。出身商人家庭，自幼聪颖。 20余岁时家中连遭不幸，父母、妻子、妹妹相继去世，家境衰败，在好友祝允明的规劝下潜心读书，29岁参加应天府公试，得中第一名“解元”，30岁赴京会试，却受考场舞弊案牵连被斥为吏。此后遂绝意进取，以卖画为生。正德九年（1514年）曾应宁王朱宸濠之请赴南昌半年余，后察觉宁王图谋不轨，遂佯狂得以脱身而归。晚年生活困顿，54岁即病逝。他玩世不恭而又才气横溢，诗文擅名，与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“江南四才子”，画名更著，与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”。
这样一位才子在他的一首著名的“警世”的诗中，我却发现了一个类似于今天属于剽窃的段落。先来让我们先欣赏一下唐寅的诗：
我在这里不想评说唐寅的这首诗，但我却要从我们目前所谓“剽窃”的角度来看一下唐寅的这首诗的第二段。整段诗句基本出自北宋圆因法师的《茅蓬札记》的“早辨修行路”，录如下：
不难看出，唐寅“警世”诗中的第二段与北宋法师的“早辨修行路”只有两字之差，一个是“海鹤”，一个是“野鹤”；一个是“万劫难”；一个是“万劫休”。在我看来，这样改动两个字并没有脱离“早辨修行路”的窠臼。如果是这样的话，唐寅的这首诗可以说有三分之一都是抄来的。当然，那时也没有什么基金，也没有互联网，而且抄的又是前朝人的作品，多好。但唐寅的诗毕竟流传下来了，而现在的呢？所以，我们似乎都应向唐寅学习，尽量使自己的作品流传下去！
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那么假如这类事情发生在明代“江南四才子”之一的唐伯虎身上，大家是否还会以为然否？唐寅（1470—1523 年），于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生，故名唐寅，字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主等，，江苏吴县（今苏州）人。出身商人家庭，自幼聪颖。 20余岁时家中连遭不幸，父母、妻子、妹妹相继去世，家境衰败，在好友祝允明的规劝下潜心读书，29岁参加应天府公试，得中第一名“解元”，30岁赴京会试，却受考场舞弊案牵连被斥为吏。此后遂绝意进取，以卖画为生。正德九年（1514年）曾应宁王朱宸濠之请赴南昌半年余，后察觉宁王图谋不轨，遂佯狂得以脱身而归。晚年生活困顿，54岁即病逝。他玩世不恭而又才气横溢，诗文擅名，与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“江南四才子”，画名更著，与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”。
这样一位才子在他的一首著名的“警世”的诗中，我却发现了一个类似于今天属于剽窃的段落。先来让我们先欣赏一下唐寅的诗：
但凡行事要知机 斟酌高低莫乱为
吴江项羽今何在 赤壁周瑜业更谁
赢了我时何足幸 且绕他去不为亏
世人与人争不尽 还他一忍是便宜
贪利图名满世间 不如布纳到人闲
笼鸡有食汤锅近 海鹤无粮天地宽
富贵百年难保守 轮回六道易循环
劝君早向生前悟 一失人身万劫难
吴江项羽今何在 赤壁周瑜业更谁
赢了我时何足幸 且绕他去不为亏
世人与人争不尽 还他一忍是便宜
贪利图名满世间 不如布纳到人闲
笼鸡有食汤锅近 海鹤无粮天地宽
富贵百年难保守 轮回六道易循环
劝君早向生前悟 一失人身万劫难
去岁残花今又开 追思少年忽成呆
数茎白发催将去 万两黄金买不回
有药驻颜真是妄 无绳系日转堪衰
此情莫与儿郎说 且待儿郎自老来
数茎白发催将去 万两黄金买不回
有药驻颜真是妄 无绳系日转堪衰
此情莫与儿郎说 且待儿郎自老来
我在这里不想评说唐寅的这首诗，但我却要从我们目前所谓“剽窃”的角度来看一下唐寅的这首诗的第二段。整段诗句基本出自北宋圆因法师的《茅蓬札记》的“早辨修行路”，录如下：
贪利图名满世间 不如布纳到人闲
笼鸡有食汤锅近 野鹤无粮天地宽
富贵百年难保守 轮回六道易循环
劝君早向生前悟 一失人身万劫休
笼鸡有食汤锅近 野鹤无粮天地宽
富贵百年难保守 轮回六道易循环
劝君早向生前悟 一失人身万劫休
不难看出，唐寅“警世”诗中的第二段与北宋法师的“早辨修行路”只有两字之差，一个是“海鹤”，一个是“野鹤”；一个是“万劫难”；一个是“万劫休”。在我看来，这样改动两个字并没有脱离“早辨修行路”的窠臼。如果是这样的话，唐寅的这首诗可以说有三分之一都是抄来的。当然，那时也没有什么基金，也没有互联网，而且抄的又是前朝人的作品，多好。但唐寅的诗毕竟流传下来了，而现在的呢？所以，我们似乎都应向唐寅学习，尽量使自己的作品流传下去！
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