吕乃基

笔者日前受刘立老师启发写了美国工人有力量和中国工人有生命力http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=312036，网友发表了精彩评论，由此引发了博主新一轮思考。顺便说，这就是科学网的功能之一，思想的非线性碰撞，是创新的源泉。

笔者新的思考，涉及在社会中的力量和面对自然的生命力这二者与马斯洛需求层次的关系。以下先引用评论中与本文主旨相关的内容：

 

[6] 标题：

发表评论人：geobob [2010-4-15 19:08:00]  

所以说，西方人说中国人是世界的蟑螂，某种程度上，这也是一种恰当的比喻。
人家美国无非是出了个死了29人的矿事故，总统就出来发誓保证以后不会....
可是看看卑微的中国人，现如今，别说是民权民生了，先有基本的人权人性就不错了。看了吕老师博文，愈加感到悲凉。
曾经穿着精美丝绸用精美瓷器的先行的优雅的中国人之后，竟是如此的卑微，如虫豸一般，岂不悲乎？！
博主回复：这或许是马克思所说的“卡夫丁峡谷”谷底的“景色”。但愿能早日走出峡谷。

 

[5] 标题：

发表评论人：zengfeng [2010-4-15 18:51:15]

生命力会爆发的。
博主回复：不过还是有鲁迅的话：
沉默啊沉默，不是在沉默中爆发，就是在沉默中灭亡。

 

[3] 标题：

发表评论人：geobob [2010-4-15 16:24:05] 

当前正在由‘人’向‘兽’退化之中，无论是肉身还是精神....
博主回复：精彩！实际上当农民工只剩下本能，大款和官员何尝不是！堕落于食色之中

 

[2] 标题：

发表评论人：周可真 [2010-4-15 14:24:53] 

吕老师的文章使我想到了乡下的一句俗语：“不干不净，吃了没病。”谁会去吃不干不净的东西？一般说来，当然不会是高贵者，而是贫贱者。贫贱者吃了不干不净的东西，反而没病，为什么？因为经常吃这些东西，对病菌的抵抗力强。抵抗力强，就是意味着生命力强。为什么中国工人生命力强？是不是因为他们贫贱呢？
博主回复：人的潜能似乎是守恒的，当社会方面的发展受阻，只能在自然方面挣扎

 

马斯洛的需求层次理论分析了一个正常的个体心理提升的路径。个体置身于社会之中。正是每一个个体心理沿马斯洛需求层次的提升，推动了社会整体的提升，后者又为个体心理的进一步提升提供了新的平台和良好的氛围。从根本上说，个体心理的提升，是社会进步的源泉。

在历史上，中国人心理的提升走了一条扭曲的道路。传统文化遏制人的正常的生理需求，在社会中身份地位的认可等因而缺乏来自需求层次低层的支撑，如空中楼阁没有基础。改革开放以经济建设为中心，在某种意义上是要从头做起，确立需求层次的生理基础。参见一个民族的返老还童——人的三大关系之二　http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=217533。30余年来，社会见证了这样的在马斯洛需求层次上的下滑。然而，至今未见触底后的提升，更有甚者，这样的下滑，正在甚或已经蜕变为堕落。

这种堕落表现在以下方面。

首先，坦陈在人们面前的就是这种无奈到悲壮的生命力。一旦人在社会中的基本权利得不到正常的提升甚至得不到保障，那么作为其结果的就不只是这部分权利的丧失，而且连累到较为低层的生理需求。个体为了在更为恶劣的环境下生存，不得不发展出超常以至被称为“奇迹”的生命力。这样的能力越得到畸形的发展，沿需求层次上升的动力也就越小。于是，个体对社会的推动力减小。

其次，在另一端，那些由原罪一夜暴富的大款、适应潜规则的明星、垄断保护下的国企、位于权力中心的部分官员（此处且限定在中下层）——他们大致上被称为特殊利益集团或强势阶层——在享用物质盛宴之时，在调动感官和五脏六腑之际，同样沿需求层次下滑。某款爷对从事社会研究的学者说，你们不必尊重我们，我们不过是——猪！在欣然成为猪时，这些人的生命力得以勃发，进而形成产业，大概应归于三产，还为特定的“工作者”提供了就业岗位，参见李宇春与“工作者” http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=258980。为了保护这样的生命力，还发展出各种补品和保健设施。无疑，这些人似乎拥有资源和社会地位，然而这并不是由于其自身的能力，或者确切地说，这样的能力并不能推动社会进步。他们的社会地位源于违背社会的基本准则，源于外在的权力，一旦退休，什么也不是。笔者曾亲眼目睹这样的场面，一个30来岁的乡镇干部放肆地拍着一位70多岁退下来的中央某部长的肩：老部长啊，这你就不懂了！正因为此，官员才如此忌惮退休，才有如此疯狂的“59岁”现象。同样，他们越是享用所攫取的一切，就越是没有向上提升的动力。不仅如此，还会遏制、打压其他个体的上升势头，即使他们也是官员。这就是劣币驱逐良币。

第三，前者的生存空间狭小，如蜗居、蚁居、胶囊，即使如此，他们的就业机会或“囊”依然是由后者提供，在生存上形成对后者的依附。这样的依附关系打压了前者的提升能力，消弭了后者的提升动机。

第四，无名之火的随意宣泄。对外，如中国人可以说不，中国不高兴之类；对内，或仇富，或人肉搜索。这种宣泄不仅无济于事，而且增添了社会的不安定。

最后，“特殊利益集团”在当下中国社会的高调扩张，不仅破坏了市场公平和社会公正，而且严重打击了中国社会的创新冲动，扭曲年轻人的价值取向，毒化社会风气。奥尔森（美国经济学家，《国家兴衰探源》作者）指出：在“分利集团”的影响下，“增加生产的动力减退了，而企图多占有一些产品的动力则增加了”，这样就会“改变社会演化的方向”。日前在科学网上看到黄合来博士的文章， 痛哉！！！我中华国民高尚之情操何在？－父亲的故事http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=312953，即是此情此景的写照。也就是“由‘人’向‘兽’退化之中，无论是肉身还是精神....。”

 

行文至此，想起美国诗人爱默生（1803～1882年）的几行诗：“小鸟想要变成人，沿着一级级形态的旋梯，上升，上升，上升”。

 

是时候了。让我们先变成鸟，至少不要变成猪，然后上升，上升，上升……

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