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负能量的科普？要得！
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| 互联网时代的科普：要忧思不要娱乐 |
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■江晓原
前些年，在互联网还没有努力成为新媒体时，我曾主张不妨开发科学的娱乐功能。尽管这个主张在当时被认为过于激进，有一些科普工作者并不赞同，但确实也有不少年轻人正在实践着，而且取得了相当大的成功。但是，当互联网更深入我们的生活，特别是当它已经在事实上成为一种新媒体时，我关于科普的观点却转向保守——当然从另一种意义上可以说是更为激进了。
传统意义上的科普，在互联网大行其道的时代，正在日益失去原有的价值——至少已经变成不值得人们刻意去经营的事情了。要想赢得关注，赢得眼球，就必须“主动出击”——于是“科普娱乐化”成为受到青睐的新战略。一大批低俗的、恶趣的、惊悚的作品打着“科普”的旗号纷纷出笼了。
然而，这条“娱乐之路”会导向何方呢？现在看来，这并不是阳关大道——它已经将个别出版社引导到了“停业整顿”的悲惨境地。但科普的出路应该还是有的，它必须“升级换代”。
传统的科普几乎都是“科学主义”旧纲领下的产物——将歌颂科学技术视为自己天赋的义务，并拒绝对科学技术进行任何反思。而“科学主义”已经是一个缺乏生命力的旧纲领，科普的出路是考虑一个全新的纲领。这将是一个充满活力的纲领，它勇于对科学技术的局限性、不确定性、被滥用的危害性等等进行反思。除了传统科普中原有的对科学技术知识的通俗介绍之外，还应该包括对科学技术的反思，包括对科学技术局限性的认识，包括对科学技术负面价值的思考，包括对滥用科学技术可能带来的后果的评估和警告。
这个纲领同时也更适合今日公众的精神追求，所以在这个纲领下产生的作品，往往能够吸引较为高端的读者群。比如转基因作物问题、核电站问题、全球变暖问题等等，赞成的和反对的意见都应该得到介绍和讨论。这类争论不存在政治正确与否的问题，通常也不在学校现有科学教育的范围内，却又与人们的生活息息相关，所以会让很多读者产生强烈兴趣。
这个新纲领与旧纲领的本质区别，就在于对待科学的态度。不再将科学技术视为我们崇拜的对象，而是恰如其分地视为一个有一定危险性的工具。科学技术应该被看作整个社会文化的一部分，而不是君临于其他部分之上的神。
这个新纲领是一个忧思的纲领，或者也可以名之曰“反科学主义”（反对唯科学主义）的纲领。只要我们将眼光转向国外，就很容易发现，在当代发达国家，这个新纲领早已普遍被科学作家、小说作家、电影人所接受，甚至也已经被一部分科学家所接受。这个纲领下产生了许多非常有影响的作品，不仅有《寂静的春天》、《崩溃》这类非虚构作品，在小说、电影中，这个新纲领被贯彻得更为彻底。
这其实正是发达国家所谓“公众理解科学”运动的结果。欧美的“公众理解科学”运动早在互联网大行其道之前就开始了，它在中国则近乎与互联网的普及同步，但这只是适逢其会而已。
（作者系上海交通大学科学史系主任）
松子缠师蒋科学按：中国的科普界长期以来为科学主义所占领，科学观非常朴素幼稚，甚至到了恶俗的程度，毫无启迪心灵的作用，沦为歌德派正能量而不知。江老师的观点，鄙人很赞同！
https://m.sciencenet.cn/blog-224810-732771.html
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