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以暴制止暴力是无奈之举

已有 3659 次阅读 2009-6-16 19:41 |个人分类:学术现场|系统分类:观点评述|关键词:学者| 无奈, 以暴制暴

 

 

国人崇尚暴力的不多,嗜杀成性的不多,但爱好攫取钱财、权力、美色等的人就不好说了。而有些机构的MIDDLE CLASS,则属于这些人中的佼佼者。水浒中的高衙内及其儿子亲信等属于无疑此列。这些人心目中哪里还有什么王法,他们的眼睛视界仅仅限于自己那些贪欲。他们掌握了一定的权力资源,狂妄地无法无天了。因为受到权的庇护,往往是穷凶极恶地攫取自己寻求的目标的。尽管很龌龊,可是很有底气,好像他们的行为是天经地义的一样。好像他们攫取的利益都是应该得到的一样。

 

邓玉娇和许多国人一样,是在暴力的侵害下,无奈地使用了暴力的。这样的人,怎么能说她/他有罪过呢。如果说有罪过的话,那就是说他们不应该反抗了。这显然不合乎情理。显然是在庇护罪恶。

 

遭受迫害和侵伤时逆来顺受?遭遇暴力侵害时,像林冲那样委曲求全?死活就是不主动反击,最后吐血而死?

那可是愚蠢透顶的,空怀一身武艺,半点用途没有,八十万禁军教头等于零。不如像武松那样,为哥哥、为自己,一旦发现了哪怕是遭受无端暴力、无耻势力的侵害的苗头呢,也要奋然出击。干掉施暴者,是多末爽快的举动和选择哦。

 

惯于沉默的国人,是蕴涵着极大的能量的。尤其是在忍无可忍的时候。即使有些过火的,过激的语言和行为,也不是他们的错。是暴力侵害者惹的祸殃。遭殃的理应是他们自身。

 

像天使一样对待天使,像恶魔一样对待恶魔。是正常的,合理的。

反过来肯定不合适。

不能要求人人都像传说中的弥赛亚YS一样。明明发现了自己被叛徒出卖的迹象,仍然不采取措施,仍然坦然地面对死亡。

面对出卖、狡诈、残暴,坦然面对的应该是采取了对策之后的结果。不应该是逆来顺受,不应该是被夺取了左手时主动献上右手,不应该是甘愿接受杀戮。

和奸诈者讲信义,和施暴者说和谐,无疑于自取其辱甚至放弃生命。让邪恶者幸存,让善良者黯然离去,不是上天的本意!不是民意,不是国人的愿望。

国人的愿望无非是,消费水平并不高地安居乐业而已,很简单的一个愿望,很质朴的一个愿望,很渺小的一个愿望,很微弱的一个愿望。很可怜的一个愿望。

这样的愿望,如果实现起来很难,那就不好说了。

假如安分守己的人受到了不止一次侵害,还投诉无门。甚至被判定为“精神病患者”,那么积累到一定程度,就不是个别现象了,就不是个别事实了,就不是个体行动了。

到了那样的时候,有人的处境就很危险。再花言巧语是没用的,在威胁和利诱是没有用的。

到了那个时候,劝其安静、心平气和、和谐、好话好说,别发泄,那不是白日梦吗?

地震、洪水、龙卷风,能量的积聚过程和释放过程,都不会一厢情愿地满足某些企图掌控他们的小丑的愿望的。

这些能量,是无法阻挡的。它们,预示着一个时代的到来。一个新的开端。就好像某地的暴风雨一样,可以荡涤污浊,令世界面目一新。

不然,那肮脏的、那腐烂的,那污浊的,怎么能让人、让国人、让众人赞同呢!



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3 柳东阳 侯振宇 gjd

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