7月22日的日全食已经过去一周了，人们仍然沉浸在际遇赏望的喜悦中，网络上仍在陆续发表纪念日全食的诗词文章，毕竟这是五百年才可一遇的天象奇观，人们都想尽量留下自己的美好记忆。

我是在同事家中观赏到这次日全食的。那一天我们英语系的一批老师在她家聚会，当我赶到她家时，日亏已经发生好一会了。我在阳台上目睹了日全食最壮观的一刻。只见月牙状的太阳渐变渐细，最后成了一条细细的弧线，这大概就是“食既”了。当那最后一点光亮即将消失的时刻，它突然变得明亮耀眼，宛如一颗硕大的钻石。没有几秒钟，钻石便消失了，整个太阳完全被月亮遮住，只在边缘现出一圈淡淡的光，“食甚”开始了。这一刻整个天空一下子暗下来，风骤起于山坳，鸟悲鸣于林杪，树叶抖索，幽晦中含有一种肃杀之气，同事家的小狗也显得焦虑不安，躲在房中不敢到阳台上来。难怪古人把日食看成灾异之象，视之为“天狗食日”，要鸣锣鼓盆以驱赶之。几分钟后，太阳又露出光亮，直至“复圆”，天空大地复现光明，这一切奇妙得令人不可思议。

当我仰望这千载难逢的“食甚”壮丽景观时，我为宇宙的完美构造而感到震撼，敬畏之情油然而生。天文学家告诉我们关于地球、月球与太阳三者之间关系的知识。太阳的直径长度正好是月球的400倍，而太阳距离地球的长度与月球距离地球的长度恰巧也相差400倍。这样，我们在地球上看到的太阳与月球的大小几乎相等，这就是我们当时看到的“食甚”景象，月球以她较小的圆体一点不漏地遮住了巨大太阳的光亮身躯，在天空呈现了日全食。在太阳系中，地球在围着太阳公转的同时又在自转，于是出现了一年四季和白昼黑夜；而月球也在以她的方式围绕着地球转动，于是我们的世界就出现了昼夜交替，日月轮回的景象，这一切就像是被故意精心设计出来的一样，我们为造物主的精美杰作而赞叹不已。

就在我们为日全食的出现而赞美欢呼之时，在地球的另一面，美国人正在隆重纪念人类首次登月四十周年。人类尽可为此而感到自豪，但是我们切莫因人类今天的辉煌业绩而忘乎所以，完全泯灭了本应保持的对宇宙的那一分敬畏。宇宙是独立存在的，“寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，”我们人类只是它内容中极其微小的一部分。中国古代的圣贤们早就在教诲我们要尊重宇宙的自然法则，不要去人为地改变它、去破坏宇宙的平衡。什么是宇宙的自然法则？老子说：“天之道，损有余而补不足。”孔子说：“天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。”这就是宇宙的精神，它光明磊落，平静和谐，永恒不灭。所以庄子说：“无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名。谨守而勿失，是谓反其真。”在人类取得辉煌业绩的今天，我们尤其要铭记这些至理名言。

中国古代有许多关于太阳和月亮的说法。除了“太阳”的字面本意外，月亮又被叫做“太阴”；太阳还被形象地比喻为“金乌”，而月亮被比喻为“玉兔”；此外，中国古代还有“羲和御日”和“嫦娥奔月”的神话传说。所有这些都体现出中国先民对宇宙的一种朴素审美观。今天，在我们观赏日全食的壮丽景观时，让我们回到古人的想象中去，我们会赞叹宇宙的和谐之美。和谐就是宇宙的本质，和谐就是宇宙的精神，和谐不仅是维系人类与天地万物共存的法则，也是维系人们在社会中和睦相处的法则，和谐更是维系我们每个人内心平静宽容的法则。