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我想骄傲地说，我爷爷的爷爷的爷爷当过地主
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赵丽蓉在《打工奇遇》中当“饭托”的时候被安排扮演慈禧太后，她感慨到：我家八辈子贫农，慈禧她成分太高，我当不了。
就想起一个革命胜利初期的一个有趣的现象，穷光荣。后来，相声里还塑造过“穷光荣”的光辉形象。
我们封建社会的时间太长，不懂得怎么才叫真正的富裕，很多人觉得当了地主就是富裕了，家里有几百亩地，有些佃户，那还不富。可是不然，其实那还基本上算是穷地主。
富地主是些啥人物呢？多是除了农村有地，在城里也有买卖的一批人，城乡通吃，粮食大大的，银子也大大的。
不过，富地主和穷地主依然都是“土地主”，啥是洋地主呢？那就得有点外贸才算得洋地主。比如，我曾经说过历史上那位名声极差但是学问极好的钱谦益先生，娶了秦淮八艳里的头号种子选手柳如是为妻，且今天是明朝高官，明天就能到满族人那里高呼万岁去，被满族人开除了之后又回来当遗老，脸皮绝对是一流的厚度。可是，就这么一位先生，却是位洋地主——他的“外贸”做得相当得好，经常一船一船地和海外交换物品，获取差额利益。
中国多出产此类“土地主”，靠着勤奋致富，然后地多了租给贫下中农种种，也就这样了。
即便如此，在那个年头，当个土地主也是要被砍头的事情，其实才有几亩地呀，竟然就成了罪状，而如果再从历史的长河里衡量，简直都是羞死人的事情，别人不说自己都不好意思提，可是，这就该杀了。真正是一个神奇的时代和神奇的国度呀。
而到了今天，在一个国人还不知道真正的富裕为何物的时代，好像那些怀里揣了几个钱或者能hello几声的人就要告诉大家自己是怎么致富滴，故事那个拙劣就别提了，从名著《我的成功可以复制》到《哈佛女孩叉叉叉》，N多的成功学书籍，一副暴发户的口吻俨然矣。
于是，我就想，现在的中国人找姓氏的根源，例如包玉刚找历史学家论证自己是包拯的后代，有的人则连西门庆都能论证是自己家的祖宗，真是有其存在的必然逻辑，可谓无奇不有，中华大地真神。我们对于贵族对于光彩或不光彩历史之怀念与敬仰，其内在展示的则是一副虚弱的灵魂。
那么，知道了我的爷爷的爷爷的爷爷是地主，不是土地主，是洋地主，之后呢？可爱的，请你告诉我。
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