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拿什么来慰籍你的心灵？
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【按】我一直没有在这里发布有关“人文”方面的内容，这一篇关于浮躁的短文发过来希望将自己的思考与科学家们分享。
拿什么来慰籍你的心灵？//赵大良
昨天在电话里朋友抱怨：如今的社会太浮躁了，现在的人太浮躁了。电话里听得出朋友的焦虑，可我反问：社会什么时候不浮躁过？浮躁是社会的常态，没有浮躁也许就没有社会的进步，正如同没有理想就没有个人的进步一样。我的话显然没有得到朋友的认同，因为现今社会的浮躁与以往的浮躁不同，当经济渗透到我们的生活、社会和家庭以后，利益的驱使使人们失去了许多人所应该具有的品质。
当你静下心来想一想，我们所经历的年代哪有平静的时候？只不过不同的时代，人们追逐的目标和对象不同而已，也就是说浮躁的方式不同。革命不仅仅是一种行动，也是一种热情，是一种冲动，是一种理想或目标的召唤，在革命的年代充斥着革命的浮躁；在文革时期人们表现得是另外一种冲动，政治的浮躁。我将这些并列起来，也许你会认为“根本不是一回事”。为什么不同呢？因为你是以是非为标准来判断的，革命是需要热情的，是正义的，而政治的狂热则是畸形。而当你将这些社会的评价标准放弃以后，单纯从人的灵魂角度来思考的时候，这又有什么区别！不都是一种冲动、一种浮躁，不都是人们心灵的煎熬。在轰轰烈烈的群体浮躁中，人们可以得到快乐和满足，而当夜深人静以后，而当烟消云散以后，往往给心灵留下的是一片空虚。
我们对目标的追求是真心实意的，我们对内心安静的渴望也是真心实意的，可悲的是我们又不得不生活在这样一个矛盾的社会里。这种矛盾的极端，被社会学家称为“社会精神分裂症”，认为我们现在是处在一个“分裂的时代”。可我们的时代，什么时候又不是处于分裂的状态？从古到今、古今中外，我们一直在追求社会的进步与内心安宁的一致，而社会越是发达分裂则越是加严重——政治（宗教）与人性的分裂，精神与物质的分裂。
“荣辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天上云卷云舒。”这既表达出人们对心灵安宁的追求，也给出了追求心灵安宁的方法。名利永远是人们追逐的对象，名利也永远是骚扰人心的根源。当人们在痛苦和焦虑之时往往以“知足常乐”来宽慰自己，以期达到内心的平静。而当走出家门、面对社会之时，谁又能够做到“荣辱不惊”“去留无意”？所以，这种精神的分裂只有通过服用“镇定药”才能缓解，也就是吃了使人不想事的药，变得傻一点。那么，现实中到哪去寻找这样的傻药？
有人说理想是人生的精神支柱。是的，人生百年，如果能够以一种坚定的理想和信念做支撑，可以达到一种社会与心灵的统一，将灵魂附着在理想之上。有人说宗教是人类的精神寄托。是的，如果能够笃信“教义”，将整个身心交付给主、上帝或其它什么神灵，社会与心灵可以达到一致。有人说社会需要文学的慰籍。是的，具有坚定信仰（理想和宗教）的人总不会是全部，对于大多数人来讲“沉浸”于文学的世界中可以将自己与社会暂时隔开，在“加氧仓”里疗伤。当你走出氧气仓以后会变得精神焕发、精力充沛，而在氧气稀薄、空气污浊的社会中待上一会你还得回到“加氧仓”中疗养。
在我看来，这些方法都不是通用和长效的，都带有消极和逃避的色彩。真正能够慰籍我们心灵的还是我们自己，是我们如何适应这个社会。面对问题解决问题，面对社会思考社会，知足而不止足。在冷落的时候，以激情来排解孤独和寂寞；在得意的时候，以理智来消减浮躁和欲望。
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