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厚重少文

已有 9355 次阅读 2015-8-24 14:16 |系统分类:人文社科|关键词:学者

       前些日子网上报道汪东兴去世,享年百岁,他应该是国内知道现代史秘密最多的人,可惜他什么也没有公开发表,很多事情的真相也将变得扑朔迷离。毕竟他是太祖爷年间在任时间最长的大内总管,这是中国的政治传统,一个很糟糕的传统。年轻时读黑格尔的书,记得老黑说:中国是一个没有历史的国家。当时很愤慨,中国有五千年的历史怎么能说没有历史呢?及至中年,终于明白老黑的深意。中国的王朝更迭毫无进步可言,从这个意义上说,中国的确没有什么真正的进步意义上的历史,有的只是平庸之恶的无限轮回。看来,少年听雨和中年听雨是完全完全不同的两番感受!

       抛开这些不谈,太祖爷当年对汪的评价很有趣:太祖爷用典汉代周勃的说法:厚重少文!太有内涵了,其影响二千年而不绝,可见其奥妙,故而也是造成中国历史无法进步的原因之一。不妨简单分析一下:厚重,其字面意思无非说沉稳、深厚之意,其背后含义才是关键,即忠诚(无反思地忠诚);少文,表面意思就是缺少文化、文采,其背后含义就是无知(可以假装无知)。把这个句型整合起来:忠诚与无思。这就是中国几千年用人的最高原则。解析到这里,大家应该明白了,中国文化强调的首要品质是忠诚;其次,是无思与无知。男人们把这点用在选对象上,所谓:女子无才便是德。简直是异曲同工,只不过更直白一些而已。为了达到这个目的:统治者大都提倡忠诚(忠君为代表),然后配合愚民教育,造成普遍的无知(老孔所谓的:民可使由之,不可使知之)。大清晚年朝堂上竟然找不出几个有知识的人,已是明证,所以才有老佛爷彪呼呼的向11国同时开战的伟大壮举!几千年下来,国家焉能有实力?

       忠诚本来是一个好词,问题就出在忠诚什么?忠诚于个人(权力)还是忠诚于真理?当然中国历史上首选前者。亚里士多德曾云:吾爱吾师,但吾更爱真理!在我们这里是不可能出现的。余下的自己体会吧!

       无知的最大好处就是便于管理和操纵,其弊病是国家极度孱弱。但从哲学上来讲,知识即美德,那么无知即罪恶。从这里可以引申出很多有趣和有价值的命题。随便说一个老李的命题:文明程度高的地方相比于文明程度低的地方更安全!不聊了,开始工作!

2015-8-24于南方临屏涂鸦

说明:文中图片来自网络,没有任何商业目的,仅供欣赏,特此致谢!



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