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从制造到创造的中国精神

已有 2534 次阅读 2012-2-9 00:50 |系统分类:观点评述|关键词:学者| 中国制造, 中国创造, 中国精神

管理的高效率和资金管理的规范,这是科技、经济创新的关键。

当今世界金融危机,中国引进高层人才,为国家科技和经济发展出谋划策,这是一个中国深化改革和振兴科技的很好机遇;然而,必须排除私心杂念,应该更多以社会公益和国家前途为着眼点。

人类文明史:第一期从古代到印度-中东-意大利的宗教文明,第二期为轴心时代到罗马、阿拉伯和中国帝国时期,第三期从欧洲文艺复兴到联合国成立,第四期文明为中国民族独立、改革开发和将走向的创新型 - 环太平洋文明模式。

欧洲经历文艺复兴、宗教改革、启蒙运动和市场经济而进入工业革命和现代科学、现代艺术时代,二战后形成了学术创新-知识经济、技术发明-实业经济和股票市场-虚拟经济模式,德国的宗教改革和法国的启蒙运动为现代文明奠基了伦理学和法制学基础。

加强和普及儒家伦理学教育和建立科学的管理体制,将为中国的科技创新、经济发展提供基础,中国知识阶层应该反思,当代社会出现的各类社会问题,文化建设和创新精神需要引导社会的文化走向道德规范和监督健全,从而提高组织和管理科学发现、技术发明和产业创新的效率和资金投入产出率。

二战后,以美国、日本为代表的技术和产业发展,使文化结构转换成经济结构:管理(组织/人群世界)– 金融(数码/货币世界)、工程(无机和有机/机器世界/科学)、传媒(虚拟世界/艺术),管理模式、技术发明和资金分配决定企业的创新,企业文化成为影响社会的主流文化。

欧洲文明从东、南、北方向延伸到环太平洋,从罗马时代的中东文化融合、文艺复兴的欧洲与东方阿拉伯、印度、中国文化研究,到环太平洋时代又将进入新的一轮东西方文化冲击与融合时期,加强东亚-澳洲合作,将为中国进入太平洋时代的新文明模式奠立基础。

将西方现代和传统文化简单模仿,将中国传统文化简单否定,缺乏客观研究和百家争鸣的辩论的行为,都属于人云亦云的习惯思维或没有思维的简单复制。十年树木、百年树人,官来于民,商亦来于民,缺乏社会诚信的伦理和法制建设的伦理依据不足,知识界的教书育人和社会舆论、文化建设必须反思。

(总结 微博集成)



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2 李伟钢 罗汉江

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