竹子以其自然品质及象征意义，历来成为画家，特别是诗人赞美的对象，在中国的古诗词中赞美竹子的作品极多。
　　苏东坡爱竹，他写道：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗。”
　　赞美竹子最多的要算郑板桥了，他画竹，赞竹之多，不计其数，其中流传最广的要算以下两首诗了：
　　题画秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂。惟有竹枝浑不怕，挺然相争一午场。
　　竹石咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。以上这些诗几乎家喻户晓，对竹子的赞美众口一词，从未见有异议者。近日读了关于丁文江生平的两本书，洋洋大观也。给我留下最深刻印象的，是林语堂写的一篇百字短文“记丁文江《嘲竹》诗”。林语堂写道：
　　席上遇在君（丁文江字在君）先生，述夏日避暑莫干山，痛恨满山竹篁，曾吟成一律，虽说打油，妙喻而寓深，乃迫他放下筷子，拿起笔杆录上，并抢来发表（注：此事发生在1934年，此诗刊登在同年的《宇宙风》杂志上）。
　　丁文江的《嘲竹》诗何以引起林语堂这么大的兴趣？因为那诗写得别出心裁，别开生面。其诗如下：
　　竹似伪君子，外坚中却空。
　　成群能蔽日，独立不禁风。
　　根细善攒穴，腰弱惯鞠躬。
　　文人多爱此，声气想相同。
　　以上关于竹子的诗都明白如话，无须解说。同样是写竹子，有褒有贬，而且各有道理，这怎么解释？仔细想想，诗人们不是单纯写竹子，主要是写自己的情怀，即所谓诗言志，或借物咏志。
　　丁文江（1887—1936年），江苏泰兴人，16岁留学日本，一年半后转至英国求学，主要攻读地质学、地理学和生物学，1911年回国，曾任北京大学地质系教授，中国地质研究所所长，是中国地质学的奠基人，胡适称他为中国地质学的“开山宗师”。丁文江不但是科学家，而且有杰出的行政管理才能，他曾经担任过“淞沪总办”，即上海最高的行政长官。中央研究院总干事长杨杏佛被刺杀后，应蔡元培之邀，丁文江接任此职。他信奉的格言是：明天就死又何妨；只拼命做工，就像你永远不会死一样。
　　1935年冬，他到湖南衡阳一带进行地质调查，因煤气中毒，于1936年1月5日逝世于长沙著名的湘雅医院，时年49岁。丁文江的品格特色是刚正不阿，嬉笑怒骂皆成文章，另一个特色是清正廉洁，他认为私人写信用了公家的信纸就是贪污。这种品格的人自然看不惯伪君子，看不惯那些外坚中空的伪学者，看不惯结党营私狗苟蝇营和在权势面前低头哈腰的奴才，所以他借嘲笑竹子，骂了几声，成就了一首奇诗，实在脍炙人口。丁文江是一代天骄，可惜对他的宣传远远不够。丁文江逝世后胡适曾撰著了《丁文江的传记》一书，大可一读。