因要出外开会，在IPAD 上查看百度地图。碰巧见到500 km 尺度的图面,真是有些奇怪呢：没有英国、法国和德国的地名标识!

奇怪的地方还很多。例如韩国标有两个地名，似乎都不是首都。中国竟然缺漏北京、天津和上海，却有重庆；省会城市缺漏济南、南京、福建和成都。真是不能理解呢。不过，总不能依据这些“奇怪”否定地图本身的真实性啊，也不能过度诠释说“地图制作于什么年代”。当然,台式机的百度地图似乎没有欠缺。

做事要认真仔细，但思虑欠周或一时疏忽总是有的，不可完全避免。因而发现问题应该及时提醒以便改正(戒盈杯：过犹不及话虹吸http://blog.sciencenet.cn/blog-275648-1066387.html)，千万不可对此等疏忽作过度解读以得到惊人的结论, 如“《坤舆万国全图》的欧洲部分缺少了佛罗伦萨、托斯卡纳等文艺复兴的地名，更没有教皇领地（Papal States），利玛窦是耶稣会士，出生于文艺复兴时期的意大利，不标示这些地名，与他的身份和时代是完全不符的，相当于今天的中国人绘制世界地图，不标示北京、河北、上海、江苏，是完全不合理的。”如此话语当然可形诸文字，但并不能据此得出下述结论：《坤舆万国全图》不是李之藻等在意大利人利玛窦指导、协助下于1602年制作，只是“在1430年前完成的郑和原图上添加少数地名”。

地图上已标注“此方教化王不娶专行天主之教在罗马国欧罗巴诸国该宗之”；至于没有标注“佛罗伦萨、托斯卡纳等文艺复兴的地名”，或许是李之藻等因图面位置所限而引起的疏漏——想来他们并不知道这些地名比已经标示的地名更重要。

基于日本转抄的彩绘图与现代地图的差异，又说“义大利的形状像只靴子，连小学生都会画，而《坤輿万国全图》的义大利却没有靴尖和靴跟，这是义大利人利玛窦的作品吗？”不过，彩绘图与雕版印刷的《坤舆万国全图》https://www.lib.umn.edu/bell/riccimap有些差异。与1570年 Ortelius地图集的意大利分图（原图上的河流海岸线真是精细呢）相比，雕版印刷的《坤舆万国全图》意大利部分细节上确实有些欠缺，但整体形态大致还是准确的——转抄总会有些失真啊。

 《坤舆万国全图》雕版印刷本的意大利部分想来是抄自欧洲某一地图集， 而日本的彩绘本又抄自雕版印刷本，细节上当然会逐步失真——彩绘图上漏表地名“葛勒麻(对应今天地名？) ”。此外，今天的意大利海岸线与1602年前的也会因海平面变化以及海浪冲刷略有些不同吧——历史与地理可是关系紧密.

2017年07月28日在北京 中国国家博物馆见到下面的诗轴，多写一个“静“字。似乎有些奇怪。 

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